翟姓遷徙流布

翟（狄）國在今山西一帶。北狄諸部融入華夏，多以翟為氏。

【翟璜】戰國魏文侯之相（一說上卿）。

薦吳起、樂羊、西門豹、李克（李悝）、屈侯鮒於文侯——魏之強，璜薦賢之力也。

【問相】文侯欲置相，問於李克：「先生嘗教寡人曰『家貧則思良妻，國亂則思良相』。今所置非成則璜，二子何如」。

李克對以「居視其所親，富視其所與，達視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取」五者。

文侯曰「先生就舍，寡人之相定矣」。

李克出，見翟璜。璜曰「今者聞君召先生而卜相，果誰為之」。克曰「魏成子為相矣」。

翟璜忿然作色曰——

「西河之守，臣之所進也；君內以鄴為憂，臣進西門豹；君謀欲伐中山，臣進樂羊；中山已拔，無使守之，臣進先生；君之子無傅，臣進屈侯鮒。臣何負於魏成子！」

李克曰——

「且子之言克於子之君者，豈將比周以求大官哉？

君問而置相『非成則璜，二子何如』？克對曰『……』君是以知臣矣。

且魏成子以食祿千鍾，什九在外，什一在內，是以東得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆師之；子之所進五人者，君皆臣之。子惡得與魏成子比也！」

翟璜逡巡再拜曰——「璜，鄙人也，失對，願卒為弟子」。

——「所師者三人，所臣者五人」為中國論宰相之量之名段；而翟璜之能受責而拜服，亦見其量。

【翟公】漢武帝時為廷尉。

始為廷尉，賓客闐門（充滿門庭）；及廢，門外可設雀羅（張網可捕雀）。

後復為廷尉，賓客欲往。翟公乃大署其門曰——

「一死一生，乃知交情；

一貧一富，乃知交態；

一貴一賤，交情乃見」。

——司馬遷錄之於《史記·汲鄭列傳》之末，以嘆世態。

「門可羅雀」之成語由是而生。羅雀堂號本此。

為中國論交道炎涼之最著名文獻。

【翟方進】（？—前7）為汝南上蔡人。

【母教】少孤而貧，為郡小吏，「遲頓不及事，數為掾史所詈辱」。

蔡父（汝南之善相者）見其形貌，謂曰「小史有封侯骨，當以經術進，努力為諸生學問」。

方進乃辭其後母，欲西至京師受經。

母憐其幼，遂隨之長安，「織屨以給讀書」。

——為中國母教之著例，與「孟母三遷」「歐母畫荻」並傳。

【通明相】積十餘年，經學明習，「以射策甲科為郎」。

歷朔方刺史、京兆尹、御史大夫；綏和元年為丞相，封高陵侯。

通《春秋》《左氏傳》，兼通《穀梁》、天文星曆；「知能有餘，兼通文法吏事，以儒雅緣飭法律，號為通明相」。

【結局】綏和二年春，熒惑守心（星象之大凶）。

漢成帝以「災異」策免——賜冊曰「君其自思，強食慎職」；並賜酒十石、養牛一頭。

方進即日自殺——為「天變而宰相當之」之著例（漢制以三公應天變）。

成帝秘之，親臨弔唁，賜葬甚厚。

其子翟宣、翟義。

【翟義】方進少子。為東郡太守。

居攝二年（7），王莽攝政欲代漢。翟義乃與劉信舉兵討莽——

「立劉信為天子，移檄郡國，言莽鴆殺孝平皇帝，攝天子位，欲絕漢室」。

眾至十餘萬。王莽大懼，「晝夜抱孺子告禱郊廟」，遣王邑等擊之。

兵敗，翟義被磔；王莽「發方進及先祖冢，壞其棺槨，燒其屍」，夷三族。

——為西漢末年反王莽之第一大舉，雖敗而漢室人心由是可見。

翟氏在南陽、汝南繁衍。

十六國翟遼建「翟魏」政權（388—392）——為丁零族（高車）所建，據滑臺，歷翟遼、翟釗二世而亡於北魏。丁零翟氏後融入漢族。

【翟讓】（？—617）為東郡韋城（今河南滑縣）人。

本東郡法曹，坐事當斬；獄吏黃君漢「奇其驍勇，哀而釋之」。

遂亡命瓦崗（今河南滑縣南），聚眾起義——是為「瓦崗軍」，隋末最大之農民義軍。

單雄信、徐世勣（李勣）皆從之。

後李密（本楊玄感之謀主）來歸，翟讓察其才，「推密為主」，號「魏公」——「讓自以起兵歲久，綿歷艱虞，一旦成功，遂推於密」。

此為中國農民戰爭史上罕見之「讓位於賢」之事。

然其部下多不平；大業十三年冬，李密設宴而殺翟讓及其兄翟弘、侄翟摩侯——瓦崗軍由是離心，李密卒敗於王世充。

翟讓之讓與其死，為隋末一大關節。

唐翟璋為將；翟楚材諸人。

宋翟汝文（1076—1141）為丹陽人。紹聖四年進士。

歷中書舍人、翰林學士、參知政事。

「風度翹楚，好古博雅」；工書，善篆隸。

與秦檜不合，為其所排而罷。著《忠惠集》。

宋翟耆年著《籀史》——為中國最早之金石學著作目錄與考評之書（考錄宋以前金石之著述），為金石學史之重要文獻。

【涇縣翟氏】明清安徽涇縣翟氏為江南大族。

翟氏宗祠（「忠孝堂」）——明萬曆年間建，清乾隆重修。

三進院落，佔地六千餘平方米，享堂進深、廊柱之巨為江南所罕有；

祠內「忠孝堂」匾與百根巨柱為其標誌。今為全國重點文物保護單位，被稱為「江南第一祠」之一。

【清翟灝】（？—1788）為浙江仁和（今杭州）人。乾隆進士。

著《通俗編》三十八卷——

分天文、地理、時序、倫常、仕進、政治、文學、武功、儀節、祝誦、品目、行事、交際、境遇、性情、身體、言笑、稱謂、婦女、貨財、居處、服飾、飲食、器用、俗神、神鬼、釋道、藝術、草木、禽魚、數目、語辭、狀貌、聲色、假借、訛字、修辭、識余諸門。

凡俗語、諺語、方言、成語五千餘條，一一考其出典與源流。

——為中國俗語學與民俗語言學之開山之作，至今為治漢語詞彙史與民俗學者所必備。

又著《四書考異》《湖山便覽》。

清翟金生（1784—1860）為安徽涇縣人。

【泥活字】以布衣而重造畢昇之泥活字——歷三十年，制泥字十萬餘，分五種字號。

道光二十四年（1844）以自制泥活字印成《泥版試印初編》（其自作詩集）；後又印《水東翟氏宗譜》《仙屏書屋初集》。

——為畢昇泥活字之實證與復活。八百年後以實物證明泥活字之可行，為中國印刷史之重要一頁。

今其所遺泥活字實物藏中國國家博物館等處，為世界印刷史之珍貴文物。

近代翟雲升（1776—1858）為山東掖縣（今萊州）人。道光二年進士。

精隸書與文字學。著《隸篇》十五卷、《續》十五卷、《再續》十五卷——輯漢魏碑刻之隸字，按《說文》部首編次，凡數萬字。

為清代隸書字彙之集大成，包世臣稱其隸書「根柢深厚」。

（按：翟雲升之「翟」讀 Zhái。）

翟秋白——按：中共早期領導人瞿秋白本姓「瞿」而非「翟」，二字形近而實非一姓，譜牒與史書皆當辨之。

今翟姓以河南為第一大省，山東、河北、安徽次之。