章太炎
近代 1869—1936 代表人物国学大师、革命家
浙江余杭人,名炳麟,号太炎。俞樾弟子。
以「苏报案」入狱三年——因驳康有为保皇之说,作《驳康有为论革命书》,斥光绪为「载湉小丑,未辨菽麦」,并为邹容《革命军》作序,遂与邹容同下狱,为清末最著之文字狱。出狱后赴日本,主编《民报》,与梁启超论战。
国学则精小学、音韵、诸子、佛学。著《訄书》(后改《检论》)、《文始》《新方言》《小学答问》《国故论衡》《齐物论释》。其学承乾嘉而变之,「以字义通经义,以经义通史义」。
弟子黄侃、钱玄同、鲁迅、周作人、朱希祖、沈兼士、吴承仕等,为中国现代人文学术之主干。
民国后屡与当局相忤,袁世凯幽之于北京,日以大勋章为扇坠,大诟于总统府门。鲁迅称其「有学问的革命家」「先哲的精神,后生的楷范」。为清末民初学术与革命之双重巨擘。
章韅
西周至春秋 生卒年不详 代表人物鄣国之君
齐太公吕尚支孙,受封于鄣,为纪国附庸。鲁庄公三十年齐灭鄣,子孙以国为氏,去邑为章。天下章姓共尊为得姓始祖。
章昭达
南朝陈 518—571 代表人物司空、邵陵郡公,谥号「忠武」
吴兴武康人。从陈霸先定江南,屡为前锋。平湘州、破华皎、克江陵。性严刻而能得士死力,「每饮会,必盛设女伎杂乐,备尽羌胡之声」,而临阵未尝败衄。为南朝陈之第一名将。
章孝标
唐 791—873 代表人物山南道从事、诗人
睦州桐庐人。元和十四年进士。《归燕词》「旧垒危巢泥已落,今年故向社前归。连云大厦无栖处,更望谁家门户飞」——以燕自况,为唐诗名篇。及第后寄诗李绅曰「及第全胜十改官,金鞍镀了出长安」,绅答曰「假金方用真金镀,若是真金不镀金」,孝标遂惭而益自励。
章碣
唐 生卒年不详 代表人物诗人
章孝标之子。《焚书坑》「竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书」——为咏史诗中之绝唱,讽秦焚书之愚,千古传诵。又创「变体诗」(律诗中每句自成平仄之变),一时效之。
章仔钧
五代·闽 868—941 代表人物闽国建州刺史、西北行营招讨使,追封琅琊王
浦城人。仕闽为高州刺史、检校太傅,镇浦城。生十五子,皆有才,分居闽、浙、赣、粤各地,为南方章氏之总祖。今闽浙赣章氏十之八九称其后。
临终遗训子孙曰「传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤,安家两字曰让与忍,防家两字曰盗与奸,亡家两字曰嫖与赌」——《章氏家训》由是传世,为中国著名家训之一,二〇一四年入选中央纪委「中国传统中的家规」专题。
练夫人(练寯)
五代 生卒年不详 代表人物章仔钧之妻,追封渤海郡君、越国夫人
章仔钧尝以部将边镐、王建封失期当斩,夫人止之曰「此二人有将才,杀之可惜」,遂纵之去。二人后皆为南唐大将。
南唐查文徽(一说边镐、王建封)攻破建州,欲屠城以泄愤。忆夫人昔日活命之恩,遣使赠以白旗,令悬于门以免于难。
夫人却之曰「君幸而念旧,愿贷一城之人。若必屠城,妾愿与之俱死,不忍独生」——遂拒受白旗。将士感其义,遂止杀,建州数万人得全。
卒后建州(今建瓯)人立祠祀之,称「芝城之母」,宋追封越国夫人。全城堂号本此,为中国妇女史上以一言活万人之最著者。
章楶
北宋 1027—1102 代表人物同知枢密院事、泾原路经略安抚使,谥号「庄简」
浦城人。以文臣任边帅,为北宋对西夏战争之最大功臣。
创「浅攻扰耕」之策,屡破夏兵。绍圣四年筑平夏城于葫芦河川。次年,西夏梁太后亲率三十万众围攻,昼夜不息,历十三日不能下,会大风折其攻具,夏兵溃走——「平夏城之役」为宋夏百年战争中宋方最大之胜利,自此西夏「不复能大举」,遂上表请和。
又工词。所作《水龙吟·燕忙莺懒芳残》咏杨花,苏轼见而爱之,作《水龙吟·次韵章质夫杨花词》——即「似花还似非花,也无人惜从教坠」之名篇。东坡自谓「次韵者不能出其右」,而后世多以苏词为胜,然章词实为其本。
章溢
明 1314—1369 代表人物御史中丞兼赞善大夫,追赠资善大夫
浙江龙泉人。元末聚兵保乡里。朱元璋定处州,与刘基、宋濂、叶琛同被征至金陵,世称「浙东四先生」。太祖问以天下计,溢对曰「天道无常,惟德是辅,惟不嗜杀人者能一之」,太祖善其言。官至御史中丞。以母丧哀毁而卒。
章懋
明 1436—1521 代表人物南京礼部尚书,谥号「文懿」
浙江兰溪人。成化间为翰林院编修。宪宗欲于元宵张灯,命翰林院进诗词,懋与黄仲昭、庄昶上疏谏之,曰「今川、陕、湖广有征讨之师,江西、河南有旱潦之患……岂宜以此为乐」,同被杖谪,与罗伦并称「翰林四谏」。
后讲学于枫木山二十余年,学者称「枫山先生」,从游者数百人。清修苦节,四方仰之。
章潢
明 1527—1608 代表人物学者、白鹿洞书院洞主
南昌人。编《图书编》一百二十七卷——以图配文,涵括经义、天文、地理、政事、艺文,为明代最重要之图文类书之一,与王圻《三才图会》并称。主白鹿洞书院讲席,学者称「本清先生」。
章学诚
清 1738—1801 代表人物国子监典籍、史学理论家
浙江会稽人,字实斋。乾隆四十三年进士。生平潦倒,主讲书院、编纂方志以自给。
著《文史通义》——中国史学理论之最高成就。首倡「六经皆史也,古人不著书,古人未尝离事而言理,六经皆先王之政典也」,以史统经,破乾嘉经学独尊之局。
论史学曰「史之大原本乎《春秋》,《春秋》之义昭乎笔削」;分「史学」为「记注」与「撰述」,谓「记注欲往事之不忘,撰述欲来者之兴起」;创「史德」之说,与刘知几「史才三长」(才、学、识)并为中国史学批评之纲。
于方志学,谓「志属信史」,创「三书」(志、掌故、文征)之体,主设「志科」以存文献——为中国方志学之奠基者。著《校雠通义》,发明「辨章学术,考镜源流」之旨,为目录学之要义。
生前湮没无闻,身后百年,经章太炎、梁启超、胡适之表彰,其学大显于世。内藤湖南推为「中国史学理论第一人」。
章得象
北宋 978—1048同中书门下平章事、集贤殿大学士,谥号「文宪」
浦城人,章仔钧之后。仁宗时为相八年。性稳重寡言,「在中书八年,无所建明」——议者或讥其无为,而当时朋党方炽,得象持重不阿,亦有以镇之。为章姓第一位宰相。
章惇
北宋 1035—1105尚书左仆射兼门下侍郎(宰相)、申国公
浦城人(一说建州浦城,居苏州)。豪俊有才气。与苏轼少相友善,同游南山,至绝壑,独木横渡,惇履之而过,题壁曰「苏轼章惇来」,轼拊其背曰「君他日必能杀人」,惇问故,曰「能自判命者能杀人也」——后果如其言。
熙宁间从王安石行新法,察访荆湖,开梅山,置州县,纳土数千里;后取熙河、平交趾、拓青唐,宋之疆域于其手扩至极盛。
哲宗亲政,为相七年,主「绍述」,尽复熙丰之法;然报复元祐诸臣不遗余力——贬司马光、吕公著,追夺赠谥,且欲发其冢;贬苏轼于惠州、儋州,苏辙于雷州。
徽宗欲立,惇独言「端王轻佻,不可以君天下」——后徽宗果亡国,其言遂验,而惇亦以此贬死睦州。
《宋史》列《奸臣传》。后世论者谓其「才不可及,量不可容」,功业与酷烈并著,为宋代最具争议之政治家之一。族谱录其事而不没其实。
章鉴
南宋 1214—1294右丞相兼枢密使
隆兴府分宁人。度宗、恭帝时为相。性宽厚,「与物无忤,时称『满朝欢』」。宋亡不仕,隐居以终。
章士钊
近代 1881—1973教育总长、司法总长、政论家
湖南长沙人。曾任《苏报》主笔,与章太炎、邹容共事。留学英国治逻辑与法律。创办《甲寅》杂志,为民初政论之重镇。北洋政府教育总长兼司法总长。晚年为全国人大常委,九十二岁赴港促谈,卒于香港。著《逻辑指要》《柳文指要》。