章太炎
近代 1869—1936 代表人物國學大師、革命家
浙江餘杭人,名炳麟,號太炎。俞樾弟子。
以「蘇報案」入獄三年——因駁康有為保皇之說,作《駁康有為論革命書》,斥光緒為「載湉小丑,未辨菽麥」,併為鄒容《革命軍》作序,遂與鄒容同下獄,為清末最著之文字獄。出獄後赴日本,主編《民報》,與梁啟超論戰。
國學則精小學、音韻、諸子、佛學。著《訄書》(後改《檢論》)、《文始》《新方言》《小學答問》《國故論衡》《齊物論釋》。其學承乾嘉而變之,「以字義通經義,以經義通史義」。
弟子黃侃、錢玄同、魯迅、周作人、朱希祖、沈兼士、吳承仕等,為中國現代人文學術之主幹。
民國後屢與當局相忤,袁世凱幽之於北京,日以大勳章為扇墜,大詬於總統府門。魯迅稱其「有學問的革命家」「先哲的精神,後生的楷范」。為清末民初學術與革命之雙重巨擘。
章韅
西周至春秋 生卒年不詳 代表人物鄣國之君
齊太公呂尚支孫,受封於鄣,為紀國附庸。魯莊公三十年齊滅鄣,子孫以國為氏,去邑為章。天下章姓共尊為得姓始祖。
章昭達
南朝陳 518—571 代表人物司空、邵陵郡公,諡號「忠武」
吳興武康人。從陳霸先定江南,屢為前鋒。平湘州、破華皎、克江陵。性嚴刻而能得士死力,「每飲會,必盛設女伎雜樂,備盡羌胡之聲」,而臨陣未嘗敗衄。為南朝陳之第一名將。
章孝標
唐 791—873 代表人物山南道從事、詩人
睦州桐廬人。元和十四年進士。《歸燕詞》「舊壘危巢泥已落,今年故向社前歸。連雲大廈無棲處,更望誰家門戶飛」——以燕自況,為唐詩名篇。及第後寄詩李紳曰「及第全勝十改官,金鞍鍍了出長安」,紳答曰「假金方用真金鍍,若是真金不鍍金」,孝標遂慚而益自勵。
章碣
唐 生卒年不詳 代表人物詩人
章孝標之子。《焚書坑》「竹帛煙銷帝業虛,關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂,劉項原來不讀書」——為詠史詩中之絕唱,諷秦焚書之愚,千古傳誦。又創「變體詩」(律詩中每句自成平仄之變),一時效之。
章仔鈞
五代·閩 868—941 代表人物閩國建州刺史、西北行營招討使,追封琅琊王
浦城人。仕閩為高州刺史、檢校太傅,鎮浦城。生十五子,皆有才,分居閩、浙、贛、粵各地,為南方章氏之總祖。今閩浙贛章氏十之八九稱其後。
臨終遺訓子孫曰「傳家兩字曰讀與耕,興家兩字曰儉與勤,安家兩字曰讓與忍,防家兩字曰盜與奸,亡家兩字曰嫖與賭」——《章氏家訓》由是傳世,為中國著名家訓之一,二〇一四年入選中央紀委「中國傳統中的家規」專題。
練夫人(練寯)
五代 生卒年不詳 代表人物章仔鈞之妻,追封渤海郡君、越國夫人
章仔鈞嘗以部將邊鎬、王建封失期當斬,夫人止之曰「此二人有將才,殺之可惜」,遂縱之去。二人後皆為南唐大將。
南唐查文徽(一說邊鎬、王建封)攻破建州,欲屠城以泄憤。憶夫人昔日活命之恩,遣使贈以白旗,令懸於門以免於難。
夫人卻之曰「君幸而念舊,願貸一城之人。若必屠城,妾願與之俱死,不忍獨生」——遂拒受白旗。將士感其義,遂止殺,建州數萬人得全。
卒後建州(今建甌)人立祠祀之,稱「芝城之母」,宋追封越國夫人。全城堂號本此,為中國婦女史上以一言活萬人之最著者。
章楶
北宋 1027—1102 代表人物同知樞密院事、涇原路經略安撫使,諡號「莊簡」
浦城人。以文臣任邊帥,為北宋對西夏戰爭之最大功臣。
創「淺攻擾耕」之策,屢破夏兵。紹聖四年築平夏城於葫蘆河川。次年,西夏梁太后親率三十萬眾圍攻,晝夜不息,歷十三日不能下,會大風折其攻具,夏兵潰走——「平夏城之役」為宋夏百年戰爭中宋方最大之勝利,自此西夏「不復能大舉」,遂上表請和。
又工詞。所作《水龍吟·燕忙鶯懶芳殘》詠楊花,蘇軾見而愛之,作《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》——即「似花還似非花,也無人惜從教墜」之名篇。東坡自謂「次韻者不能出其右」,而後世多以蘇詞為勝,然章詞實為其本。
章溢
明 1314—1369 代表人物御史中丞兼贊善大夫,追贈資善大夫
浙江龍泉人。元末聚兵保鄉里。朱元璋定處州,與劉基、宋濂、葉琛同被徵至金陵,世稱「浙東四先生」。太祖問以天下計,溢對曰「天道無常,惟德是輔,惟不嗜殺人者能一之」,太祖善其言。官至御史中丞。以母喪哀毀而卒。
章懋
明 1436—1521 代表人物南京禮部尚書,諡號「文懿」
浙江蘭谿人。成化間為翰林院編修。憲宗欲於元宵張燈,命翰林院進詩詞,懋與黃仲昭、莊昶上疏諫之,曰「今川、陝、湖廣有征討之師,江西、河南有旱潦之患……豈宜以此為樂」,同被杖謫,與羅倫並稱「翰林四諫」。
後講學於楓木山二十餘年,學者稱「楓山先生」,從遊者數百人。清修苦節,四方仰之。
章潢
明 1527—1608 代表人物學者、白鹿洞書院洞主
南昌人。編《圖書編》一百二十七卷——以圖配文,涵括經義、天文、地理、政事、藝文,為明代最重要之圖文類書之一,與王圻《三才圖會》並稱。主白鹿洞書院講席,學者稱「本清先生」。
章學誠
清 1738—1801 代表人物國子監典籍、史學理論家
浙江會稽人,字實齋。乾隆四十三年進士。生平潦倒,主講書院、編纂方志以自給。
著《文史通義》——中國史學理論之最高成就。首倡「六經皆史也,古人不著書,古人未嘗離事而言理,六經皆先王之政典也」,以史統經,破乾嘉經學獨尊之局。
論史學曰「史之大原本乎《春秋》,《春秋》之義昭乎筆削」;分「史學」為「記注」與「撰述」,謂「記注欲往事之不忘,撰述欲來者之興起」;創「史德」之說,與劉知幾「史才三長」(才、學、識)併為中國史學批評之綱。
於方志學,謂「志屬信史」,創「三書」(志、掌故、文徵)之體,主設「志科」以存文獻——為中國方志學之奠基者。著《校讎通義》,發明「辨章學術,考鏡源流」之旨,為目錄學之要義。
生前湮沒無聞,身後百年,經章太炎、梁啟超、胡適之表彰,其學大顯於世。內藤湖南推為「中國史學理論第一人」。
章得象
北宋 978—1048同中書門下平章事、集賢殿大學士,諡號「文憲」
浦城人,章仔鈞之後。仁宗時為相八年。性穩重寡言,「在中書八年,無所建明」——議者或譏其無為,而當時朋黨方熾,得象持重不阿,亦有以鎮之。為章姓第一位宰相。
章惇
北宋 1035—1105尚書左僕射兼門下侍郎(宰相)、申國公
浦城人(一說建州浦城,居蘇州)。豪俊有才氣。與蘇軾少相友善,同遊南山,至絕壑,獨木橫渡,惇履之而過,題壁曰「蘇軾章惇來」,軾拊其背曰「君他日必能殺人」,惇問故,曰「能自判命者能殺人也」——後果如其言。
熙寧間從王安石行新法,察訪荊湖,開梅山,置州縣,納土數千里;後取熙河、平交趾、拓青唐,宋之疆域於其手擴至極盛。
哲宗親政,為相七年,主「紹述」,盡復熙豐之法;然報復元祐諸臣不遺餘力——貶司馬光、呂公著,追奪贈諡,且欲發其冢;貶蘇軾於惠州、儋州,蘇轍於雷州。
徽宗欲立,惇獨言「端王輕佻,不可以君天下」——後徽宗果亡國,其言遂驗,而惇亦以此貶死睦州。
《宋史》列《奸臣傳》。後世論者謂其「才不可及,量不可容」,功業與酷烈並著,為宋代最具爭議之政治家之一。族譜錄其事而不沒其實。
章鑑
南宋 1214—1294右丞相兼樞密使
隆興府分寧人。度宗、恭帝時為相。性寬厚,「與物無忤,時稱『滿朝歡』」。宋亡不仕,隱居以終。
章士釗
近代 1881—1973教育總長、司法總長、政論家
湖南長沙人。曾任《蘇報》主筆,與章太炎、鄒容共事。留學英國治邏輯與法律。創辦《甲寅》雜誌,為民初政論之重鎮。北洋政府教育總長兼司法總長。晚年為全國人大常委,九十二歲赴港促談,卒於香港。著《邏輯指要》《柳文指要》。