庄姓历代名人

芈姓熊氏，名侣（一作旅）。

【一鸣惊人】即位三年，不出号令，日夜为乐，令国中曰「有敢谏者死无赦」。

伍举入谏，进隐语曰「有鸟在于阜，三年不蜚不鸣，是何鸟也」。

庄王曰——「三年不蜚，蜚将冲天；三年不鸣，鸣将惊人。举退矣，吾知之矣」。

数月，淫益甚。大夫苏从乃入谏。王曰「若不闻令乎」。对曰「杀身以明君，臣之愿也」。

于是罢淫乐，听政；「所诛者数百人，所进者数百人，任伍举、苏从以政，国人大说」。

——「一鸣惊人」之典由是而生。

【问鼎中原】伐陆浑之戎，观兵于周疆。周定王使王孙满劳楚王。

楚王问鼎之大小轻重。王孙满对曰「在德不在鼎……周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也」。

——「问鼎中原」之典由是而生。

【绝缨之会】尝夜宴群臣，烛灭，有引美人之衣者。美人援绝其冠缨，告王曰「趣火来上，视绝缨者」。

王曰「赐人酒，使醉失礼，奈何欲显妇人之节而辱士乎」——乃命左右「今日与寡人饮，不绝冠缨者不欢」。群臣百有余人皆绝去其缨，然后火。

后三年，晋与楚战，有一臣常在前，五合五奋，首却敌，卒得胜。王怪问之，对曰「臣当死！往者醉失礼，王隐忍不加诛也……常愿肝脑涂地，用颈血湔敌久矣。臣乃夜绝缨者也」。

——「绝缨之会」为中国「宽以得士」之千古典范。

【邲之战】用孙叔敖为令尹，兴水利（芍陂）、饬军备。

鲁宣公十二年邲之战大败晋师，遂霸中原——为春秋五霸之一。

卒谥「庄」。其支庶以谥为氏，是为庄姓（后避汉明帝讳改严，故庄严同源）。

天下庄姓共尊为得姓始祖。

宋国蒙（今河南商丘东北，一说安徽蒙城）人。尝为蒙之漆园吏。

【《庄子》】今存三十三篇——内七、外十五、杂十一。内篇为其自著。

·《逍遥游》——「北冥有鱼，其名为鲲……化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云」；「至人无己，神人无功，圣人无名」。

·《齐物论》——「天地与我并生，而万物与我为一」；「庄周梦蝶」——「不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？」

·《养生主》——「庖丁解牛」，「以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣」；「吾生也有涯，而知也无涯」。

·《人间世》——「无用之用」；《德充符》《大宗师》——「相濡以沫，不如相忘于江湖」；《应帝王》——「浑沌开窍」。

·《秋水》——「濠梁之辩」；「井蛙不可以语于海者，拘于虚也」。

·《至乐》——「鼓盆而歌」。

【辞相】楚威王闻其贤，使使厚币迎之，许以为相。

庄周笑谓楚使者曰——

「千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入太庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉」。

【曳尾涂中】钓于濮水，楚王使二大夫往先焉，曰「愿以境内累矣」。

庄子持竿不顾曰「吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？」

二大夫曰「宁生而曳尾涂中」。庄子曰「往矣！吾将曳尾于涂中」。

【将死】庄子将死，弟子欲厚葬之。

庄子曰「吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此」。

弟子曰「吾恐乌鸢之食夫子也」。

庄子曰「在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也」。

【评价】司马迁曰「其学无所不窥……其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之」。

鲁迅曰「其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也」。

闻一多曰「中国人的文化上永远留着庄子的烙印」。

【地位】道家之集大成者，与老子并称「老庄」。

唐玄宗天宝元年，诏号为「南华真人」，其书为《南华真经》。

其思想深刻影响魏晋玄学、佛教禅宗、宋明理学与中国文学艺术之全部——陶渊明之自然、李白之飘逸、苏轼之旷达、八大山人之孤傲，皆有其影。

为中国精神史上与孔子并峙之两大源头之一。南华堂、秋水堂号皆本此。

楚人（一说楚庄王之苗裔）。

楚顷襄王时，为将，「将兵循江上，略巴、蜀、黔中以西」。

至滇池，「地方三百里，旁平地，肥饶数千里，以兵威定属楚」。

欲归报，会秦击夺楚巴、黔中郡，道塞不通，因还，「以其众王滇，变服，从其俗，以长之」。

——为云南滇国之开创者，中原文化入滇之始。

汉武帝元封二年，滇王降汉，赐「滇王之印」。

一九五六年，云南晋宁石寨山出土「滇王之印」金印——实证《史记》所载，为二十世纪中国考古之重大发现。

庄蹻遂为云南开发史与民族融合史上之关键人物。

泉州永春（一说惠安）人。淳熙八年进士。

历国子监博士、太常少卿、兵部侍郎。与真德秀同为宁宗讲官。

以论事切直著。「屡言时政阙失，无所回避」。

【锦绣山】宁宗赐第于泉州城内，并御书「锦绣」二字以赐——泉州清源山之支脉遂名「锦绣山」，其第称「锦绣庄」。

闽台庄氏「锦绣堂」之号由是而立，为庄姓最具地方特色之堂号。

朱熹之学盛于闽，庄夏与之相接。卒谥「文肃」。今泉州有庄府巷、锦绣庄。

清源（今福建泉州）人（一说惠安）。

著《鸡肋编》三卷——记两宋之际之风俗、物产、方言、掌故、轶闻，「所记多亲历」。

为宋代笔记之名作，与孟元老《东京梦华录》同为研究宋代社会生活之要籍。

又精医，著《膏肓腧穴灸法》——为中国灸法之专著。

福建永春人（居泉州）。

万历四十七年，会试第一（会元）、殿试第一（状元）——「会元、状元」连中，明代仅有之数人之一。

授翰林院修撰。以论事忤魏忠贤，「引疾归」。

崇祯初起为国子监祭酒。「以身率教」，士林重之。卒于官，年五十二。

泉州有状元街、庄际昌祠。为闽庄氏之荣。

江苏武进（常州）人。乾隆十年一甲二名进士（榜眼）。

历内阁学士、礼部左侍郎，直上书房，为皇子师。

【《春秋正辞》】其代表作。

当乾嘉考据之盛，学者竞治训诂名物。庄存与独弃汉唐笺注，直探《春秋》之「微言大义」；专明《公羊》学之「三科九旨」——

「存三统」（历史循环与改制）、「张三世」（据乱世—升平世—太平世）、「异内外」（由内及外，天下一统）。

阮元曰「所著《春秋正辞》……不专为汉宋笺注之学，而独得先圣微言大义于语言文字之外」。

【常州学派】遂开清代「今文经学」（常州学派）之门——

·传其侄庄述祖；

·述祖传其外孙刘逢禄、宋翔凤；

·刘逢禄传龚自珍、魏源——龚倡「不拘一格降人才」，魏著《海国图志》「师夷长技以制夷」；

·再下则康有为作《新学伪经考》《孔子改制考》，以「三世说」为变法之理论根据，遂有戊戌维新。

——由庄存与至康有为凡百五十年，今文经学由一家之学而为晚清变法之思想武器。

梁启超《清代学术概论》曰「今文学之健者，必推龚、魏……而其渊源则自庄方耕」。

又谓清学之「今文学运动」，实以常州庄氏为发端。

为清代学术由「考据」转向「经世」之关键人物。

【常州庄氏】毗陵（常州）庄氏为明清望族，「科第之盛，甲于东南」——出进士九十七人、举人二百余人。庄培因（存与之弟）为乾隆十九年状元，兄弟一榜眼一状元，时称盛事。

庄存与之侄。乾隆四十五年进士。

承其伯父之今文学，兼精小学与金石。

著《说文古籀疏证》《毛诗考证》《尚书今古文考证》《夏小正经传考释》。

其学传外甥刘逢禄、宋翔凤——常州学派由是大行。

为常州学派之传灯者。

广东番禺人。乾隆四年状元——为广东清代第一位状元（清代广东仅三位状元）。

历光禄寺卿、江苏巡抚。

【治水】以治水著称。

在江苏，主持修浚吴淞江、刘河、白茆诸河，「筑范公堤」；

奉命勘修浙江海塘——「亲历海塘，自尖山至塔山，凡百余里，相度形势」，改柴塘为石塘，为浙江海塘工程之重要一役。

乾隆称其「有干济才」。

后以事下狱，旋起为福建、湖北巡抚，卒于任。谥「文恪」。

广州有状元坊（相传因其而名）。为岭南清代之名臣。

江苏武进人。

【育才】清末任广西梧州知府、太平思顺道。

创办「广西陆军小学堂」（后之广西陆军干部学堂）——李宗仁、白崇禧、黄绍竑（后之「新桂系」三巨头）皆出于此。

又保荐蔡锷为广西新军统领——蔡锷之得展其才，蕴宽有力焉。

【辛亥】辛亥革命后任江苏都督。民国后历审计院院长、故宫博物院筹备委员。

【护故宫】一九二四年溥仪出宫后，任「清室善后委员会」委员，参与清点故宫文物；

一九二八年故宫存废之议起，蕴宽力主保存，「故宫文物之得全，与有力焉」。

为近代教育与文物保护之有功者。

福建泉州人。美国芝加哥大学博士。

中国有机化学之奠基人。

【研究】早年从事甾体化合物与有机合成研究——一九三〇年代于德国哥廷根大学、慕尼黑大学工作期间，完成甾体化合物之全合成研究，「为国际甾体化学之先驱之一」。

首次合成多种甾醇与性激素之中间体，其成果载于国际权威期刊。

【教育】历中央大学理学院院长、中央研究院化学研究所所长、台湾大学校长（1948，仅一月余即辞）、中国科学院有机化学研究所首任所长、中国科学技术大学化学系主任。

一九五五年为首批中国科学院学部委员。

为中国有机化学与化学教育之奠基者。

庄存与之弟。乾隆十九年状元。

兄庄存与为乾隆十年榜眼，弟为十九年状元——「兄榜眼、弟状元」，时称盛事。

工诗文。督学福建时「以经义课士」。年三十七而卒。