刁姓迁徙流布

刁姓为当代中国第二百三十三位姓氏,约占全国人口的百分之零点零三,广东、江苏、湖北、四川、辽宁诸省最众,为《百家姓》第一百四十七姓。 刁姓源出主二:一出姜姓——春秋齐国之竖刁(竖貂)…

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  • 先秦两汉

    齐竖刁之后与雕氏省文者,皆有刁氏。

    汉有刁间——齐人,以「使豪奴」而致巨富。

    《史记·货殖列传》——

    「齐俗贱奴虏,而刁间独爱贵之。

    桀黠奴,人之所患也,唯刁间收取,使之逐渔盐商贾之利

    或连车骑,交守相,然愈益任之。

    终得其力,起富数千万。

    故曰『宁爵毋刀』,言其能使豪奴自饶而尽其力。」

    (齐地风俗轻贱奴仆,而刁间独看重他们。

    那些凶悍狡黠的奴仆,是人人厌恶的,唯独刁间收留他们,

    让他们去经营渔盐商贾之利……终于得其力,家产数千万。

    所以有谚语说「宁愿做刀家的奴,也不愿去求爵位」——

    言其能使豪奴自己富足而为他尽力。)

    ——为中国经济史上「善用人」之著名个案;

    宁爵毋刀」为《史记》名谚。

    (今论管理学者常引之。)

    汉又有刁韪——为汉末之名士,与李膺、陈蕃诸人同时。



  • 魏晋南北朝

    【刁协】(?—322)字玄亮。渤海饶安(今河北盐山)人。

    东晋典章制度之奠定者

    ·「少好经籍,博闻强记」;

    ·「久在中朝,谙练旧事」——熟悉西晋之典章故事。

    ·永嘉之乱,渡江。晋元帝以为镇东军谘祭酒,历尚书左仆射、尚书令

    【定东晋之制】

    《晋书·刁协传》——

    中兴制度,皆稟于协焉。

    (东晋中兴之朝廷制度,都取法于刁协。)

    江左草创,朝廷之律令、仪礼、官制多所阙略——

    刁协以其所记西晋旧典,一一厘定之。

    ——为东晋立国之制度奠基者。

    【抑门阀与败亡】

    ·刁协与刘隗共佐元帝,谋抑制王氏(琅琊王导、王敦)之权,

    以振皇权;

    ·所行多「刻碎之政」(如括免奴客以充兵役),

    性刚悍,与物多忤」,「以峻刻见怨」——

    为士族所恶。

    ·永昌元年(322),王敦以「清君侧、诛刘隗刁协」为名,举兵自武昌东下。

    ·王敦入建康,刁协出奔,年老不能骑,为随从所杀(一说为追兵所害)。

    ·后成帝时追赠本官,谥「忠亮」。

    【史论】刁协虽败,而其欲振王纲、抑门阀之志——

    实为东晋一朝皇权与门阀之争之开端;

    后之庾亮、桓温、刘裕,皆循此路而下。

    (《晋书》论曰「刁协久宦中朝,谙练旧事,……而刻碎之政,遂速其祸」。)

    为刁姓历史上最重要之人物之一。

    【刁雍】(390—484)字淑和。渤海饶安人。刁协之孙。

    ·王敦之乱,刁协死,刁雍逃奔后赵(一说先奔石虎),后归北魏

    ·历魏之建义将军、平南将军、徐州刺史、薄骨律镇将(今宁夏灵武一带)、特进。

    【经营宁夏——刁公渠】

    太平真君间为薄骨律镇将(河套之地)。

    ·开渠灌田——

    奏称「臣遣寻故渠,得旧道……

    更开渠,可灌官私田四万余顷」;

    遂开新渠(艾山渠),引黄河之水——

    「一旬之间,则水一遍;水凡四溉,谷得成实」。

    民赖其利,号「刁公渠」。

    (今宁夏之古渠系统中,艾山渠为其遗迹之一。)

    ·造船通漕——

    奏请造船以运军粮至沃野镇(今内蒙古五原)——

    「一冬即成船二百艘,一船胜谷二千斛」;

    「从此以后,方舟顺流,五日而至,一运二十万斛」。

    ——为北魏西北漕运之创举。

    ·请立学劝农——

    奏曰「臣闻安不忘危,理世之常道……

    宜置学官,使人识义方」;

    又请「劝课农桑,令民知本」。

    ·又上表论「礼者,人道之大者」,请修礼制。

    ·封东安侯,赐爵。年九十五卒,谥「简」。

    【意义】刁雍为北魏经营宁夏河套之重要人物——

    开渠、造船、立学、劝农四事,为其地之开发奠基。

    今宁夏犹传「刁公渠」之名与其治水之迹。

    (刁氏一门:祖刁协定东晋之制于南,孙刁雍开河套之渠于北——

    一族而分仕南北,各有大功,为南北朝之特殊现象。)

    【南朝刁氏】刁协之后留于江南者,世居京口(今江苏镇江),为京口之豪族。

    ·刁逵(刁协之孙,刁雍之兄)——晋末为豫州刺史。

    曾以刘裕(宋武帝)赌博欠债三万而执之,缚于马柱

    王谧为之代偿,乃释之。

    后刘裕起兵讨桓玄,杀刁逵,「籍没其家」——

    刁氏之在京口者,「财产巨万,田宅十余处」,皆被没收。

    (《宋书》载刘裕「素以刁氏为恨」。)

    ·此为南朝刁氏由盛而衰之关键。



  • 唐宋元明清

    唐刁光胤(约852—935)——长安人。

    ·唐末五代之著名画家

    ·工画湖石、花竹、猫兔、鸟雀。

    ·唐天复间避乱入蜀,居成都三十余年。

    ·黄筌(五代西蜀画院之首,「黄家富贵」之祖)从其学画

    孔嵩亦其弟子。

    ——刁光胤实为五代西蜀花鸟画派之开山

    黄筌之「勾勒填彩,旨趣浓艳」,源出于此。

    ·作《写生花卉册》等。

    【宋刁约】(?—1082)——字景纯。润州丹徒(今江苏镇江)人。

    ·天圣八年进士。历馆阁校勘、判三司都磨勘司、扬州知州。

    ·与欧阳修、梅尧臣、苏舜钦、蔡襄诸人友善;

    ·苏轼沈括皆与之交。

    ·晚年归丹徒,筑「藏春坞」(一说藏春园)——

    苏轼有《刁景纯藏春坞》诗;

    沈括《梦溪笔谈》载其事。

    (「藏春」遂为刁氏之堂号。)

    ·又:刁约使契丹,苏轼作《戏刁约》——以契丹语之音入诗,为宋辽交往之掌故。

    【明刁通、刁化神诸人】

    【清刁包】(1603—1669)——字蒙吉。直隶祁州(今河北安国)人。

    ·明天启七年举人。明亡不仕清,隐居讲学四十年

    ·为清初北方理学之名家——

    「潜心程朱之学」,「主敬穷理」;

    与孙奇逢(夏峰)、颜元同为清初北学之代表(然刁包宗程朱,颜元反理学,二者异趣)。

    ·《易酌》《四书翊注》《潜室札记》《用六集》——

    《易酌》为清初《易》学之要籍,《四库全书》著录。

    ·晚年「杜门讲学,学者称用六先生」。

    为清代刁姓之最显者。

    【清刁戴高】(1728—1789)——字约山,浙江慈溪人。

    书法家、诗人。与梅调鼎同为慈溪书法之名家。

    ·患聋而好学,「聋而不废吟咏」。

    ·有《种芸书屋诗集》。



  • 近现代

    【刁作谦】(1880—1975)——广东兴宁人(一说梅县)。

    外交家。

    ·美国哥伦比亚大学、英国剑桥大学留学;

    ·历北洋政府与国民政府外交部之职;

    ·任驻古巴、驻智利、驻巴拿马公使;

    ·参与巴黎和会之中国代表团工作。

    【刁敏谦】(1888—1969)——广东兴宁人。刁作谦之弟。

    法学家、外交官。

    ·英国伦敦大学法学博士;

    ·著《中国国际条约义务论》(英文)——

    为中国学者以英文论述不平等条约之早期著作;

    ·历清华大学教授、外交部条约司司长。

    (兴宁刁氏兄弟同为近代外交界之人物。)

    【分布】刁姓自河北、河南南迁——

    ·东晋南朝,刁氏居京口(镇江);

    ·唐宋以后散于江南;

    ·明清「客家」之迁徙中,刁氏入广东(兴宁、梅县、五华)——

    广东为刁姓第一大省(多为客家);

    ·江苏、湖北、四川、辽宁、山东次之。

    ·又云南傣族之「刀(刁)」姓,为西南之一支。

常见问题

 刁姓的起源是什么?
 刁姓主要源于齐国竖刁。春秋齐桓公之嬖臣竖刁(一作竖貂、竖刀)。 (竖刁自宫以近桓公;与易牙、开方并为桓公之三嬖。 管仲病,桓公问后事,管仲曰「竖刁自宫以适君,非人情,不可」; 桓公不听,卒为三人所困——桓公死而不得殓,尸虫出于户。) 其后有以其名为氏者,称刁氏。 《姓氏考略》——「齐大夫竖刁之后」。 此为刁姓正宗之一。 (按:竖刁之为人,史多贬之;刁氏谱牒于此人多讳而不著, 或谓其得姓在竖刁之前。)刁姓另有源于雕(貂)氏省文、源于其他民族等 3 支源流。
 刁姓主要分布在哪些省份?
 刁姓当代主要分布于广东(约 19.0%)、江苏(约 12.0%)、湖北(约 10.0%)、四川(约 8.5%)、辽宁(约 8.0%)、山东(约 7.0%)。
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