【和洽】字阳士。汝南西平（今河南西平）人。三国魏之名臣。
汉末举孝廉。避地荆州，依刘表；后归曹操，为丞相掾属。
历官侍中、光禄勋，封安城亭侯。
【清约】《三国志》——
「洽清贫守约，至卖田宅以自给。明帝闻之，加赐谷帛。」
为魏初清廉之著者。
【论苛察之弊】和洽尝上疏论时政——
时毛玠、崔琰主选举，「其所举用，皆清正之士」；然一时风气趋于矫激，士人竞为俭素以求名。
和洽议曰——
「今朝廷之议，吏有着新衣、乘好车者，谓之不清；
形容不饰，衣裘敝坏者，谓之廉洁。
至令士大夫故污辱其衣，藏其舆服；朝府大吏，或自挈壶餐以入官寺。
夫立教观俗，贵处中庸，为可继也。
今崇一概难堪之行以检殊涂，勉而为之，必有疲瘁。
古之大教，务在通人情而已。凡激诡之行，则邪人几幸矣。」
——此为魏初名议：反对以过苛之标准责人，谓矫激之风必生虚伪。
其言至今犹为切中。清愿堂号本此。
其子和逌、孙和峤（一作和峤，晋人）。
【和峤】（?—292）字长舆。汝南西平人，和洽之孙。西晋大臣。
少有风格，慕舅父夏侯玄之为人。历官至中书令、侍中、太子少傅。
【峤癖】「家产丰富，拟于王者，然性至吝」——
杜预谓之有「钱癖」（《世说新语》：「和峤有钱癖」）。
和峤有好李，王济（其妻弟）就求之，不过与数十枚；
济乘峤不在，与少年共啖之，尽而还——峤见之「初无怪色」。
【识太子之不才】晋武帝以太子（后之惠帝）不慧，问和峤。
峤对曰——「皇太子有淳古之风，而季世多伪，恐不了陛下家事。」
（太子有上古淳朴之风，而末世多虚伪之事，恐怕办不了陛下的家事。）
——此为晋室倾覆之预言。后惠帝果庸弱，八王之乱起，西晋亡。
和峤此语，为《晋书》《世说新语》所载，千古称其识。
【北魏素和氏】孝文帝改素和氏为和氏。
北魏和跋——为道武帝时之名臣，官至散骑常侍、尚书。
后以罪赐死；临刑，「顾谓诸弟曰：『灵岳（其子）可以嗣我』」。
北齐和士开（524—571）——本西域商胡之后（一说素和氏），为北齐后主高纬之宠臣。
「善握槊，能弹胡琵琶」，以佞幸进，官至尚书令、淮阳王。
后为琅琊王高俨所杀。为北齐乱政之人物。
