计姓家训家规

京兆计氏家训

吾族远祖计然子,教越以富国之策;后世无否公(计成),教天下以造园之法。

二者若不相蒙,而其理一——皆曰「因时因地,不可执一」。

计然曰「旱则资舟,水则资车」——因时也。

无否曰「巧于因借,精在体宜」——因地也。

凡我子孙,谨守五训:

一曰识时:物贵极则贱,贱极则贵。人之顺逆亦然。

盛时思衰,困时待变。

二曰因地:营事如营园——不可强山为水,不可易南为北。

量其所有而尽其所长,斯为善治。

三曰勿息币:「务完物,无息币」——财贵流通,才贵施用。

藏而不用者,与无同。

四曰重设计:「三分匠、七分主人」——凡事之成,谋居其七,力居其三。

勿以能作而轻能谋者。

五曰法自然:「虽由人作,宛自天开」——

人工之至者,反若无工。

为文、为事、为人,皆当以「不见斧凿之痕」为上。

识时,因地,通财,重谋,法自然。

出处:清《京兆计氏族谱》家训

常见问题

 计姓的起源是什么?
 计姓主要源于以国为氏。夏禹之后,有封于「计」者(今山东胶州一带)。 《姓氏考略》——「禹后有计氏」。 其后以国为氏,称计氏。 此为计姓正宗之一。故计姓与夏、曾、鲍诸姓同出姒姓。计姓另有源于少昊之后,以邑为氏、源于其他等 3 支源流。
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