谈姓家训家规

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广平谈氏家训

孺木公(谈迁)积二十七年而成《国榷》,一夕为盗所窃,片纸无存。

时年五十有三,家贫且病。人皆谓其必废。

公奋然曰——「吾手尚在,宁遂已乎!

乃复从头写起,又十年而书成,且胜于前。

凡我子孙,遇挫折而欲弃者,当诵此八字。

谨守五训:

一曰事无不可重来:所失者稿也,所存者心也。心在,则稿可再;心亡,则虽有稿何用。

二曰学不厌师:郯子一小国之君耳,而孔子往学之。

「天子失官,学在四夷」——道之所在,即师之所在,勿以人微而轻其学。

三曰立不朽之业:吾族堂号曰「三事」——立德、立功、立言。

仕宦不可必,富贵不可求,而三者之中,必有一可勉者。

四曰技不分男女:允贤祖姑以妇人而为名医,活人无算,著书传世。

世谓女子不可有为者,视此。

五曰实证不苟:孺木公北游二载,遍访遗老、抄录档册、亲勘陵阙而后订其书。

凡立一说,必求其证;无证而言,虽工无用。

不弃,好学,立业,无别男女,务求实证。

出处:清《广平谈氏族谱》家训

常见问题

 谈姓的起源是什么?
 谈姓主要源于子姓,以国为氏。周武王克商,封殷王帝乙之长庶子微子启于宋(今河南商丘),以奉殷祀。 宋之支庶有封于「谈」(一作郯,今山东郯城一带)者,其君称谈子(郯子)。 春秋末为越王勾践所灭。 子孙以国为氏,称谈氏(亦有称郯氏者)。 此为谈姓正宗。故谈姓与宋、郯、殷诸姓同出子姓。谈姓另有源于黄帝之后、源于避讳改姓与其他等 3 支源流。
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