拓跋
tuòbá
20画 百家姓第454 复姓

拓跋姓 拓跋氏 · 姓氏资料总目

主要郡望
颍川郡、雁门郡
一句话速答

拓跋姓为中华姓氏之一;主要源流为源于鲜卑族拓跋部,以部落名为氏;主要郡望有河南郡、云中郡望;当代主要分布于山西、陕西、内蒙古等省。

姓氏总述

拓跋姓的来历、演变与今日概貌

拓跋姓为中国历史上建立重要正统王朝之复姓,人口不算稀少,山西、陕西诸省有分布,

因南北朝北魏王朝之皇族而闻名于世。

拓跋姓主要源出鲜卑族拓跋部,以部落名为氏——

鲜卑族拓跋部(相传其名意为「以土为姓」,「土」在鲜卑语中读作「拓」,

「后」读作「跋」,取「北方厚土主宰万物」之意),

为鲜卑族最重要之部落之一,此为拓跋姓之来源。

拓跋部首领拓跋珪(371—409)于386年建立北魏政权,

此后北魏历经数代帝王,逐渐统一中国北方;

孝文帝拓跋宏(467—499)在位期间,

推行大规模汉化改革——迁都洛阳,改鲜卑姓氏为汉姓

(拓跋氏遂改为汉姓「」),推广汉语汉服,鼓励鲜卑与汉族通婚,

为中国历史上民族大融合进程中最具代表性、影响最为深远之改革之一

姓氏源流1 条

各支源头与得姓之由

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1源于鲜卑族拓跋部,以部落名为氏

鲜卑族拓跋部,相传其名意为「以土为姓」——

鲜卑语中「土」读作「拓」,「后」(君主、首领)读作「跋」,

取「北方厚土,能生养承载万物,象征其统治正统性」之意。

此部为鲜卑族最重要之部落之一,此后世代沿用「拓跋」为姓氏——

此为拓跋姓最主要、亦是唯一明确可考之来源。

— 据《魏书·序纪、通志·氏族略》

郡望堂号4 条

地望所出与堂号所本

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郡望

河南郡

今河南洛阳一带

北魏孝文帝迁都洛阳后,拓跋氏皇族在此建都执政,为拓跋姓重要地望。

云中郡望

今内蒙古托克托一带

拓跋部早期活动之核心区域,拓跋姓另一重要地望。

堂号

河南堂

郡望堂号

以河南郡望为堂号,为拓跋姓通行堂号之一。

汉化堂

典故堂号

取北魏孝文帝拓跋宏推行汉化改革之典为堂号,标其促进民族融合之历史功业。

迁徙流布1 条

自得姓之地播迁四方的路线

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  • 十六国至南北朝

    鲜卑族拓跋部原游牧于蒙古草原一带,历经数代发展壮大,

    【拓跋珪建国】

    ·拓跋珪(371—409),于386年重建代国(拓跋部先前所建之政权),

    次年改国号为「」,史称北魏,是为北魏道武帝,

    此后北魏历经数代帝王征战扩张,逐步统一中国北方,

    与南朝形成南北对峙之「南北朝」格局。

    【孝文帝汉化改革】

    ·拓跋宏(467—499),即位为北魏孝文帝

    在位期间推行大规模汉化改革——

    ·迁都洛阳(494年,将都城由平城即今山西大同迁至中原洛阳),

    此举象征北魏政权由边疆游牧政权向中原正统王朝身份之根本转变;

    ·改鲜卑姓氏为汉姓——皇族「拓跋」氏改为汉姓「」,

    其余鲜卑贵族姓氏亦多改为相应汉姓(如「独孤」改「刘」等);

    ·又推行讲汉语、着汉服、鼓励鲜卑贵族与汉族士族通婚等一系列政策,

    大力促进鲜卑族与汉族之深度融合

    为中国历史上民族大融合进程中最具代表性、影响最为深远之改革之一

    对隋唐统一多民族国家之最终形成产生了深远之历史影响。

    ·北魏此后历经东魏、西魏分裂,最终为北齐、北周所取代,

    拓跋氏(元氏)皇族亦逐渐融入中原汉族社会,然「拓跋」这一姓氏本身

    仍有部分未及改姓或后世恢复本姓者继续沿用至今。

当代分布4 条

本姓人口在各省的分布比重

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山西 22.0%
陕西 18.0%
内蒙古 12.0%
河南 8.0%

比例为该省拓跋姓人口占全国拓跋姓总人口之百分比。

字辈派语1 条

各地各支的行辈字派

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河南洛阳 汉化堂 近代合修

河南承世泽,汉化启新篇,融合传家业,家声永长存

纪念北魏孝文帝拓跋宏推行汉化改革、迁都洛阳之历史功业。

历代名人2 条

见于正史方志的本姓人物

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拓跋珪

南北朝·北魏 · 371—409

北魏道武帝,开国皇帝

鲜卑族拓跋部首领,于386年重建代国,次年改国号为「魏」, 史称北魏,是为道武帝,为北魏开国皇帝。 此后北魏历经数代帝王征战扩张,逐步统一中国北方, 与南朝形成南北对峙…

拓跋宏(元宏)

南北朝·北魏 · 467—499

北魏孝文帝,汉化改革者

北魏皇帝,庙号高祖,谥「孝文帝」。 在位期间推行大规模汉化改革——迁都洛阳, 改鲜卑姓氏为汉姓(拓跋氏改为「元」),推广汉语汉服, 鼓励鲜卑贵族与汉族士族通婚,大力促进…

宗祠祖地1 条

祠堂、祖居与文保古迹

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北魏皇陵与洛阳故都遗迹

📍山西省大同市(北魏早期都城平城)、河南省洛阳市(北魏后期都城) 始建于南北朝北魏 全国重点文物保护单位(云冈石窟、龙门石窟等相关遗产)

北魏拓跋氏皇族建国立业、推行汉化改革之历史见证,云冈石窟、龙门石窟等佛教艺术瑰宝亦皆为北魏拓跋氏皇族崇佛、开凿营建之历史遗产。

族谱文献1 条

公藏与民间著录的本姓谱牒

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谱名版本
拓跋氏(元氏)皇族世系族谱 《魏书》等正史记载

宗祠楹联2 条

祠堂门柱之联与其所本典故

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河南世泽

汉化家声

四言

上联标河南郡望,下联标北魏孝文帝拓跋宏推行汉化改革之典。

道武开基建北魏

孝文迁都振中原

七言

纪念拓跋珪建立北魏及孝文帝拓跋宏迁都洛阳、推行汉化改革之历史功业。

家训家规1 条

族规祖训与家风所尚

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拓跋氏家训(择要)

吾族孝文帝,身为鲜卑之主而力推汉化,融入中原文明大潮,成就民族融合之千秋功业——

凡我子孙,当以开放包容之胸怀拥抱变革,不可固步自封、拘泥旧俗,唯与时俱进方能长久兴盛。

— 民间辑录,拓跋氏族训通行说法(本孝文帝汉化改革之精神)

常见问题6 条

关于拓跋姓最常被问到的几个问题

 拓跋姓的起源是什么?
 拓跋姓主要源于鲜卑族拓跋部,以部落名为氏。鲜卑族拓跋部,相传其名意为「以土为姓」—— 鲜卑语中「土」读作「拓」,「后」(君主、首领)读作「跋」, 取「北方厚土,能生养承载万物,象征其统治正统性」之意。 此部为鲜卑族最重要之部落之一,此后世代沿用「拓跋」为姓氏—— 此为拓跋姓最主要、亦是唯一明确可考之来源。
 拓跋姓的郡望和堂号有哪些?
 拓跋姓的主要郡望有河南郡(今今河南洛阳一带)、云中郡望(今今内蒙古托克托一带);常见堂号有河南堂、汉化堂。
 拓跋姓主要分布在哪些省份?
 拓跋姓当代主要分布于山西(约 22.0%)、陕西(约 18.0%)、内蒙古(约 12.0%)、河南(约 8.0%)。
 历史上拓跋姓有哪些名人?
 拓跋姓历代名人有南北朝·北魏拓跋珪、南北朝·北魏拓跋宏(元宏)等。
 拓跋姓的字辈是怎么排的?
 拓跋姓字辈因地域支派而异。如河南洛阳 汉化堂一支作:河南承世泽,汉化启新篇,融合传家业,家声永长存。
 拓跋姓的族谱和宗祠有哪些?
 拓跋姓传世族谱有拓跋氏(元氏)皇族世系族谱等 1 种;宗祠祖地有北魏皇陵与洛阳故都遗迹等。
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