1源于殷商元铣
商纣时有贤臣元铣,为殷之忠良(一说为纣王之臣,谏纣不听)。其后以名为氏,称元氏。此为元姓最古之源。
— 据《风俗通义、姓氏考略》
元姓为中华姓氏之一;主要源流为源于殷商元铣;主要郡望有河南郡、太原郡、雁门郡望;当代主要分布于河南、河北、山西等省。
元姓的来历、演变与今日概貌
元姓为当代中国第二百三十位姓氏,约占全国人口的百分之零点零四,河南、河北、山西、甘肃、山东诸省最众。
元姓源出有三:一出商纣时元铣,为殷之贤臣;二出卫国大夫元咺(《左传》「元咺讼卫侯」为春秋名案);三出北魏——太和二十年(496),孝文帝拓跋宏迁都洛阳、行汉化,诏改拓跋氏为元氏,曰「北人谓土为拓、后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也,宜改姓元氏」。此为元姓最大来源,故河南(洛阳)为元姓第一望。
北魏元氏为帝室,历孝文、宣武、孝明诸帝;元宏之汉化改革——改姓氏、易服色、断北语、通婚姻,为中国民族融合史上最彻底之一次自上而下之改革。
唐元稹为诗人,与白居易并称「元白」,倡新乐府,《遣悲怀》《离思》「曾经沧海难为水」传诵千古;元结为《箧中集》编者与《大唐中兴颂》作者。元德秀为「元鲁山」,房琯谓「见紫芝眉宇,使人名利之心都尽」。
各支源头与得姓之由
商纣时有贤臣元铣,为殷之忠良(一说为纣王之臣,谏纣不听)。其后以名为氏,称元氏。此为元姓最古之源。
— 据《风俗通义、姓氏考略》
春秋卫大夫元咺。晋文公伐卫,卫成公出奔,元咺辅立公子瑕。成公归而杀之。
先此,元咺尝讼卫侯于晋——「卫侯与元咺讼」,为《左传》所载春秋唯一之君臣对簿之案,孔子以为「以臣讼君,非礼」而书之。其后以名为氏。
— 据《左传·僖公二十八年、通志·氏族略》
北魏太和二十年(496),孝文帝拓跋宏迁都洛阳,行汉化之政,诏改鲜卑姓为汉姓,己之拓跋氏改为「元」氏。
诏曰「北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也,宜改姓元氏」。
自是北魏皇室及宗亲皆姓元。此为元姓之最大来源,今元姓十之七八出于此。故河南(洛阳)为元姓天下第一望。
— 据《魏书·高祖纪、资治通鉴》
明太祖朱元璋起于反元,元朝宗室及蒙古人内附者,多有改姓元、或本姓元而改他姓者。
又北宋玄氏避始祖赵玄朗讳(宋真宗尊之为「圣祖」),改玄为元。清康熙帝名玄烨,玄氏再避讳改元——故今元姓中有本姓玄者。
又满族、蒙古族、回族、朝鲜族(原州元氏为韩国望族)中亦有元姓。
— 据《宋史、清朝通志》
地望所出与堂号所本
汉置河南郡。北魏孝文帝迁洛,改拓跋为元,皇室宗亲皆居洛阳,遂为元姓天下第一望。海内外元氏祠堂多题「河南」二字。洛阳北邙出土北魏元氏墓志数百方,为中国墓志书法之渊薮。
秦置太原郡。元氏一支之望。
拓跋部南下之途所经,北魏元氏之旧地。
元氏一支之望。
以河南郡望为堂号,为元姓第一大堂号,南北通行。
以太原郡望为堂号。
唐元行冲(本名澹)为学者,尝谓「君子遗直」之义;一说本唐元载之族人以直道称。又《左传》「叔向,古之遗直也」,元氏取「遗直」名堂,标直道传家。
唐元德秀字紫芝,为鲁山令,清廉爱民。房琯每见之,叹曰「见紫芝眉宇,使人名利之心都尽」;李华为作《元鲁山墓碣铭》,苏源明称「紫芝眉宇」。元氏取「紫芝」名堂。
以雁门郡望为堂号,北魏元氏之旧望。
取敦厚传家之义。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省元姓人口占全国元姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
河洛开族望,孝文启鸿基,土德承黄裔,宗支万代垂
孝文帝改拓跋为元,取「万物之元」之义。
太原源流远,晋水世泽长,忠厚承家业,礼义振纲常
晋地支派。
紫芝垂懿范,鲁山振清风,廉介承先训,家声百代同
唐元德秀字紫芝,为鲁山令。
遗直承先志,敦伦启后昆,诗书传世业,忠厚振家门
冀中支派。
雁门开旧望,陇右振宗风,勤俭传家远,仁厚裕后隆
西北支派,北魏元氏之旧地所延。
河南源流远,粤海世泽长,耕读承家业,诗书振家邦
岭南支派。
见于正史方志的本姓人物
同中书门下平章事、武昌军节度使
河南洛阳人,北魏昭成帝拓跋什翼犍之后。 与白居易同科及第,为终身之友,共倡新乐府运动,主「文章合为时而著,歌诗合为事而作」。二人唱和之作极多,世称「元白」,其体曰「元和…
商纣之臣
商纣时贤臣。以直谏著。其后以名为氏,是为元姓最古之源。天下元姓多尊为得姓始祖之一。
卫国大夫
晋文公伐卫,卫成公出奔。元咺辅立公子瑕以守国。 成公诉于晋,「卫侯与元咺讼」——卫成公与其臣元咺对簿于晋侯之庭,士荣为大士(法官),针庄子为坐,宁武子为辅。此为《左传》…
北魏高祖孝文皇帝
本姓拓跋,太和二十年(496)诏改姓元。 为中国历史上最彻底之汉化改革者。其政: 一、迁都——太和十七年,以南伐为名率众自平城(今大同)至洛阳,遂定都焉,脱离鲜卑旧势力…
彭城王、司徒,谥号「武宣」
孝文帝之弟。文武兼资,「敦尚坟典,雅好属文」。从孝文南征,帝疾笃,勰内侍医药、外总军政,秘不发丧而奉梓宫还洛,事无遗失。 宣武帝时以功高见忌,为高肇所构,赐死。临终曰「…
鲁山令,人称元鲁山
河南人,字紫芝。北魏宗室之后。 事母至孝,「母亡,庐于墓所,食不盐酪,藉无茵席」;终身不娶,曰「兄有子,先人有后矣」。 为鲁山令。会玄宗在东都,酺五凤楼下,命三百里内县…
道州刺史、容管经略使
河南鲁山人,元德秀之族弟(一说从弟)。天宝十二载进士。 安史乱中率邻里南奔,保全千余家。为道州刺史,值兵乱之后,「城池井邑,但生蒿棘;登高极望,不见人烟」。上表请免徭役…
太子宾客、弘文馆学士
本名澹,河南人,北魏常山王之后。博学,尤通音律与训诂。 注《魏典》《释疑》。奉敕撰《类礼义疏》,为张说所阻不得列于学官,遂著《释疑》以自明。 尝对狄仁杰曰「下之事上,譬…
尚书省左司员外郎、诗人、史学家
太原秀容(今山西忻州)人,鲜卑拓跋氏之后(其先为北魏元氏,一说姓元遗山)。 金元之际文坛盟主。诗宗杜甫,沉郁苍凉,「丧乱诗」写金亡之痛为杜甫以后第一——《岐阳三首》「岐…
清河王、太傅、领太尉
孝文帝第四子。「幼而敏惠,美姿貌」,博涉经史,兼综群言。辅政时「爱敬儒彦,倾心礼待」。后为元叉、刘腾所害。洛阳龙门石窟之营造与其有关。
中书侍郎、同平章事
凤翔岐山人。代宗朝宰相。初有干才,助代宗诛宦官鱼朝恩,颇立功。 然后期专权纳贿,「城中开南北二甲第,室宇宏丽,冠绝当时」。大历十二年赐自尽,籍没其家,得「钟乳五百两,胡…
凤阁侍郎、北门学士
洛阳人。武后时为「北门学士」之一,与刘祎之等撰《列女传》《臣轨》《百僚新诫》《乐书》,密令参决朝政以分宰相之权。以文才显。
祠堂、祖居与文保古迹
📍河南省洛阳市 始建于北魏太和十七年(493)迁都 全国重点文物保护单位
孝文帝迁洛所营之都城。北邙山出土北魏元氏墓志数百方——《元桢墓志》《元怀墓志》《元瑛墓志》《元晖墓志》等,为「魏碑」书法之渊薮。清末赵之谦、康有为力倡碑学,即以此为根柢。元姓之根本祖地,河南堂…
📍河南省洛阳市伊河两岸 始建于北魏太和年间始凿 世界文化遗产、全国重点文物保护单位
北魏迁洛后所开凿,元氏皇室为主要功德主。宾阳中洞、古阳洞造像题记(「龙门二十品」)为魏碑书法之精华。元怿、元详诸王皆有营造之功。
📍河南省平顶山市鲁山县 始建于唐后历代重修 省级文物保护单位
「元鲁山」元德秀之墓。李华撰、颜真卿书、李阳冰篆额、张少悌刻石之《元德秀墓碑》,世称「四绝碑」。紫芝堂号之所本。
📍湖南省永州市祁阳市 始建于唐大历六年(771) 全国重点文物保护单位
元结撰文、颜真卿书之《大唐中兴颂》摩崖,文奇、字奇、石奇,世称「浯溪三绝」。历代题刻五百余方,为中国最大之露天碑林之一。
📍山西省忻州市 始建于元,历代重修 全国重点文物保护单位
金元之际文坛盟主元好问之墓。存野史亭——其金亡后隐居纂《壬辰杂编》《中州集》之所,「国亡史存」之志所在。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 河南元氏族谱 | 元氏合族修 | 清木活字本 | 上海图书馆、河南省图书馆 |
| 元氏宗谱(山西) | 元氏合族修 | 清刻本 | 山西省图书馆 |
| 鲁山元氏家谱 | 元氏后裔修 | 清抄本 | 河南省图书馆 |
| 北魏宗室元氏墓志汇编 | 近代学者辑 | 近代影印本 | 国家图书馆、洛阳博物馆 |
| 元氏统宗谱 | 元氏宗亲会编 | 民国铅印本 | 国家图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
河南世泽
紫芝家声
上联标河南郡望,下联指元德秀「紫芝眉宇」。元氏祠堂第一通联。
土德为元
中兴有颂
上联本孝文帝改姓之诏,下联指元结《大唐中兴颂》。
沧海难为水
巫山不是云
元稹《离思》名句,元氏祠堂多书之。
改姓归元开一统
论诗三十见真淳
上联指孝文帝汉化,下联指元好问《论诗三十首》。
问世间情为何物
看眉宇名利都消
上联指元好问《雁丘词》,下联指元德秀。
族规祖训与家风所尚
孝文皇帝改拓跋为元,曰「土者,黄中之色,万物之元也」。吾族之姓,本于「元」——元者,善之长也,始也,大也。子孙当念其义,为万事之始,为众善之长。
又断北语、易衣冠、通婚姻,不惜尽变其旧。可变者俗也,不可变者德也。族人处新地、习新业,勿泥于故常。
紫芝公(元德秀)为鲁山令,纵囚捕虎而囚果还;卒时家无棺椁。信人者人必信之;轻财者人必敬之。
次山公(元结)在道州上表请免赋,杜工部为之作诗。为吏当先问民之疾苦,勿先问上之喜怒。
遗山公(元好问)于国亡后筑野史亭,二十年成一代之史。世可乱而文献不可亡,家可贫而谱牒不可废。
族中前有元载之败(胡椒八百石)。贪者虽显赫一时,遗臭万世,永为大戒。
以元为始,以直为守,以俭为家,以文为传。
— 清《河南元氏族谱》家训
关于元姓最常被问到的几个问题