薛姓迁徙流布

薛国在今山东滕州。国灭之后，子孙散居齐鲁、中原。战国孟尝君封薛，招致食客三千。

汉薛广德为御史大夫，以直谏著；薛宣为丞相。汉末薛永随刘备入蜀，为蜀郡太守；蜀亡后其子薛齐率户五千降魏，徙河东汾阴，河东薛氏由是奠基。

三国薛综为东吴选曹尚书，其子薛莹撰《后汉记》。河东薛氏于北朝极盛，分西祖、南祖、北祖三房，号「三薛」。北魏孝文帝定姓族，初不列薛氏于郡姓，薛宗起以戟刺柱抗辩曰「臣之先人，汉末仕蜀，二世复归河东，今已六世，非蜀人也」，帝乃改其籍为河东著姓——此事见《魏书》，为士族门第之著名公案。

永嘉之乱，薛氏一支南渡，居江淮。

唐薛收为秦王府记室，佐李世民；薛元超为宰相，「不以进士擢第，不得娶五姓女，不得修国史」为其平生三恨；薛稷工书，与欧阳询、虞世南、褚遂良并称「初唐四大家」。

薛仁贵起于行伍，三箭定天山、白袍陷阵、大破九姓铁勒，为唐初名将；薛涛为成都乐妓，与元稹、白居易唱和，制深红小笺，世称「薛涛笺」。

安史之乱后薛氏南下入江淮、湖广。

宋薛居正监修《旧五代史》；薛季宣为永嘉学派之先驱，倡事功之学，叶适承其绪。

南渡之后，江浙薛姓渐增。元薛昂夫为回鹘人，以散曲名，为元曲少数民族作家之代表。

明薛瑄为河东学派之宗，倡「复性」之说，为明代第一位从祀孔庙之理学家，谥文清；薛素素为女画家兼名妓。

清薛福成为出使英法义比四国大臣，著《筹洋刍议》《出使日记》，为洋务派思想家；薛雪为温病学家，与叶天士齐名。今薛姓以山东为第一大省。