薛姓家训家规

奚仲造车封于薛,以国为氏,河东薛氏为关中著姓。

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河东薛氏家训

始祖奚仲造车以利天下,非为一己之用。故吾族子弟,有一技一能,当以济人为念。

御史公(薛广德)以血污车轮谏君,致仕而悬安车以示子孙。进则尽言,退则知止,此臣道之全。

文清公(薛瑄)曰「复性」,谓学问只在复其本然之善。读书须切己体察,不可徒资口耳。

三凤并秀,一门文采。然子弟不可恃才而骄——薛稷以才高而及于难,可为深戒。

薛元超三恨之语,见唐人之重科第、门第、史职。今则不然:立身之贵在德,不在科第;交游之贵在义,不在门第。

出处:清《河东薛氏族谱》家训,末段为近代续修所加

常见问题

 薛姓的起源是什么?
 薛姓主要源于任姓,出自奚仲封于薛。黄帝之子禺阳受封于任,为任姓。其十二世孙奚仲为夏禹之车正,造车舆以利天下,受封于薛(今山东滕州东南),建薛国。薛国历夏、商、周三代,凡六十四世,一千九百余年,为中国古国中传世最久者之一。战国时为齐(一说楚)所灭,子孙以国为氏,称薛氏。天下薛氏共尊奚仲为得姓始祖。薛姓另有源于妫姓,出自田文(孟尝君)之后、源于赐姓与改姓等 4 支源流。
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