严姓迁徙流布

楚庄王之后为庄氏，世居楚地（今湖北荆州一带）。战国韩严遂之后为严氏，居三晋。

东汉明帝时，天下庄氏避讳改严。严光为会稽余姚人，隐于富春；严遵（庄遵）为蜀成都人，卖卜于市，日得百钱足以自养则闭肆下帘讲《老子》，扬雄从之游，著《老子指归》——为西汉道家之宗。天水、冯翊之望渐成。

三国吴严畯为彭城人，精《诗》《书》《三礼》，孙权欲以代吕蒙为督，畯固辞曰「素书生，不闲军事」，时人称其能自度。

晋室南渡，严氏随之入江东。南朝有复庄者，有仍严者，二姓分流。

唐严挺之为华州华阴人，官尚书左丞，以刚直忤李林甫。其子严武为剑南节度使，两镇蜀中，与杜甫交厚——杜甫依之于成都草堂，武荐为节度参谋、检校工部员外郎，「工部」之称由是而来。武死，甫遂无所依而漂泊西南。

唐末五代，严氏大批南下入江西、福建、浙江。

宋严羽为邵武人，号沧浪逋客。著《沧浪诗话》，倡「妙悟」「兴趣」——「夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也」「盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求……如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象」。为中国诗学理论之高峰，直启明清神韵、性灵诸说。

宋室南渡，严氏益盛于江浙闽赣。元末明初，赣中严氏迁湖广。

明严嵩为江西分宜人，官至内阁首辅二十年，与子严世蕃专权蠹国，《明史》列《奸臣传》——为严姓之大憾，族谱多录其事以为鉴戒。同时严讷为吏部尚书，清正有声，与嵩同姓而异途。

清严可均为浙江乌程人，历二十七年辑《全上古三代秦汉三国六朝文》七百四十六卷，收作者三千四百九十七人，为唐以前文章之总汇——中国辑佚学之巨制。严元照、严杰皆为学者。

严复为福建侯官人，中国近代启蒙思想第一人。译赫胥黎《天演论》，倡「物竞天择，适者生存」，震动一世；又译《原富》《群学肄言》《法意》《穆勒名学》，提出翻译三准则「信、达、雅」，为中国翻译理论之圭臬。任京师大学堂译局总办、北京大学首任校长。

今严姓以湖北、江苏为最众，浙江、湖南次之。