1源於姬姓,衛國大夫弘演之後
春秋衛國大夫弘演,以忠義著稱,
其後世子孫以「弘」為氏——此為弘姓最主要、最通行之來源。
— 據《呂氏春秋、姓氏考略》
弘姓為中華姓氏之一;主要源流為源於姬姓,衛國大夫弘演之後;主要郡望有河南郡、衛地郡望;當代主要分佈於河南、山東、河北等省。
弘姓的來歷、演變與今日概貌
弘姓人口不多,河南、山東諸省有分布,因春秋衛國大夫弘演
「納肝」這一極端忠義之典故而知名於世。
弘姓主要源出姬姓,衛國大夫弘演之後——
春秋衛國大夫弘演,以忠義著稱,其後世子孫以「弘」為氏,
此為弘姓最主要之來源。
衛懿公在位期間因酷愛仙鶴、荒廢朝政,致使衛國國力衰弱,
北狄入侵,衛懿公兵敗被殺,屍身被狄人肢解,
唯獨其肝臟完好留存;
弘演當時正出使在外,聞訊趕回,
面對慘狀痛哭失聲,竟剖開自己之腹部,
將衛懿公之肝臟納入自己腹中,以此身殉忠,
「弘演納肝」這一悲壯慘烈之典故,
成為中國歷史上臣子極端盡忠殉主之最著名象徵之一。
各支源頭與得姓之由
春秋衛國大夫弘演,以忠義著稱,
其後世子孫以「弘」為氏——此為弘姓最主要、最通行之來源。
— 據《呂氏春秋、姓氏考略》
地望所出與堂號所本
弘姓較早郡望之一,後世弘姓多有稱出自河南者。
弘姓得姓淵源所繫之地,與衛國淵源密切。
以河南郡望為堂號,為弘姓通行堂號之一。
取弘演「納肝」殉主之典為堂號,標其忠義氣節冠絕古今。
自得姓之地播遷四方的路線
【弘演納肝】
春秋衛國國君衛懿公在位期間,因酷愛豢養仙鶴,
甚至給鶴加封官爵、乘坐大夫規格之車輦,
荒廢朝政、勞民傷財,致使衛國國力大為衰弱,民心離散。
·北方狄人乘機大舉入侵衛國,衛懿公倉促應戰,
因平日不理政事、軍心渙散,衛軍大敗,衛懿公本人亦兵敗被殺,
其屍身更被狄人殘忍肢解,僅剩肝臟完好留存。
·當時衛國大夫弘演正奉命出使在外,
聞知國君慘死之噩耗,星夜兼程趕回,
見此慘狀,痛哭失聲,悲憤欲絕,
隨即竟剖開自己之腹部,將衛懿公之肝臟親手納入自己腹中,
以此壯烈之舉殉主盡忠——
「弘演納肝」這一極端慘烈而悲壯之典故,
遂成為中國歷史上臣子對君主極端忠誠、殉主盡節之最著名象徵之一,
歷代論及忠臣殉主之典範,多以此為例,
後世亦常以「納肝」比喻竭忠盡智、生死不渝之赤誠之心。
為弘姓歷史上最負盛名、亦最令人動容之人物。
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省弘姓人口占全國弘姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
河南承世澤,納肝啟忠魂,氣節傳家業,家聲永長存
紀念弘演「納肝」殉主之極端忠義典故。
見於正史方志的本姓人物
衛國大夫
春秋衛國大夫,以忠義著稱。 衛懿公因酷愛豢養仙鶴而荒廢朝政,致使衛國國力衰弱, 北狄入侵,衛懿公兵敗被殺,屍身遭肢解,唯肝臟完好留存。 弘演當時正出使在外,聞訊星夜趕回…
祠堂、祖居與文保古蹟
河南省濮陽市(古衛國核心區域) 始建於春秋 歷史典故
春秋衛國大夫弘演「納肝」殉主之悲壯典故所在,為弘姓歷史上最重要之精神遺產。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
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祠堂門柱之聯與其所本典故
河南世澤
納肝家聲
上聯標河南郡望,下聯標弘演「納肝」殉主之典。
剖腹納君肝
忠義昭千古
紀念弘演剖腹納肝、以身殉主之極端忠義氣節。
族規祖訓與家風所尚
吾族弘演公,君主慘死而不懼己身之痛,剖腹納肝以全忠義之名——
凡我子孫,當以忠誠為立身之本,縱處極端艱難之境,亦不可背棄忠義之道。
— 民間輯錄,弘氏族訓通行說法(本「弘演納肝」之忠義精神)
關於弘姓最常被問到的幾個問題