江姓歷代名人

齊國臨淄人。少失父，獨與母居。遭天下亂，負母逃難，備經險阻，常採拾以為養。數遇賊，或欲劫之，革輒泣告有老母，賊皆不忍犯。鄉里號曰「江巨孝」。為二十四孝「行佣供母」之主人公。

濟陽考城人。少孤貧好學，歷仕宋、齊、梁三朝。作《別賦》「黯然銷魂者，唯別而已矣」、《恨賦》「自古皆有死，莫不飲恨而吞聲」，為六朝抒情小賦之絕唱；又善擬古，《雜體詩三十首》摹漢魏以來諸家，幾可亂真。

相傳少時夢人授五色筆，由是文藻日新；晚年宿冶亭，夢郭璞謂「吾有筆在卿處多年，可以見還」，探懷得五色筆以還之，爾後為詩絕無美句，時人謂之「江郎才盡」。夢筆堂、彩筆堂號本此。

伯益之後。受封於江，建江國。春秋時為楚所滅，子孫以國為氏。天下江氏共尊為得姓始祖。

陳留圉人。見關中氐羌雜居，作《徙戎論》，主張徙戎狄於塞外以絕後患，謂「非我族類，其心必異……士庶玩習，侮其輕弱」。朝廷不能用，未及十年而永嘉之亂作，識者服其先見。為中國古代民族政策論之名篇。

隆興府都昌人。創白鷺洲書院于吉州，文天祥出其門；又建宗濂精舍、道源書院，講學育才數十年。度宗朝為左丞相，力抗賈似道。德祐元年元兵破饒州，萬里率家人赴止水池而死，一門十七人俱殉；弟萬頃被執，肢解不屈而死；弟萬載護衛二王於海上而歿。一門三忠，為宋末之烈。諡文忠。忠廉堂號本此。

徽州婺源人。終身不仕，授徒鄉里。精三禮、音韻、樂律、天文、算學、地理。著《禮書綱目》八十五卷（補朱熹《儀禮經傳通解》之未成）、《古韻標準》（分古韻十三部，為顧炎武后音韻學之大進）、《近思錄集註》。戴震、程瑤田、金榜皆其弟子，徽派樸學由是而立。

江蘇甘泉人。惠棟再傳弟子。著《國朝漢學師承記》八卷、《國朝宋學淵源記》二卷，首次系統梳理清代學術之流派與傳承，為中國學術史之開創性著作，雖持漢學門戶之見而史料價值極高。

四川自貢人。中共地下黨員。被捕後受酷刑而不屈，「竹籤子是竹子做的，共產黨員的意志是鋼鐵」。重慶解放前夕於渣滓洞遇害，年二十九。小說《紅巖》中「江姐」之原型。

魯人，習《穀梁春秋》。武帝時與董仲舒論於朝，公吃口不能劇談，遂使《公羊》盛而《穀梁》微。然《穀梁》之學賴其傳而不絕，宣帝時復興。

濟陽考城人。工詩文，然為陳後主狎客，日與遊宴賦詩，不持政務，時人謂之「狎客」。陳亡入隋。其宮體詩為南朝末流之代表。

衢州人，居霅川。山水學董源、巨然而以淡墨輕嵐出之，《千里江山圖》（與王希孟同名而異卷）為傳世名跡。為南宋院外畫家之逸品。

湖廣桃源人。與袁宏道友善，同倡公安派，主「性靈」。著《雪濤小說》《談叢》，小品詼諧警世，為晚明小品之名家。

江蘇元和人。惠棟弟子，吳派經學之傳人。著《尚書集註音疏》，專主漢學，全書以篆書寫就。

江蘇元和人。任湖南學政，改書院、辦時務學堂、刊《湘學報》，為湖南維新之先聲。戊戌政變後革職。