談姓 談氏 · 姓氏資料總目

郡望

堂號

1. 先秦兩漢

   宋之支庶封於談（郯），其君稱談子（郯子）。

   【郯子論官】《左傳·昭公十七年》——

   郯子來朝於魯，魯昭公與之宴。

   昭子問曰「少皞氏鳥名官，何故也？」

   郯子曰——

   「吾祖也，我知之。昔者黃帝氏以雲紀，故為雲師而云名；

   炎帝氏以火紀，故為火師而火名；

   共工氏以水紀，故為水師而水名；

   大皞氏以龍紀，故為龍師而龍名。

   我高祖少皞摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，為鳥師而鳥名：

   鳳鳥氏，歷正也；玄鳥氏，司分者也……」

   仲尼聞之，見於郯子而學之。既而告人曰——

   「吾聞之：『天子失官，學在四夷。』猶信。」

   ——為《左傳》名段，亦孔子「學無常師」之著例。

   （韓愈《師說》「孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃」，即指此。）

   談國（郯國）後為越王勾踐所滅（一說為楚所滅）。

   子孫以國為氏，稱談氏（亦有稱郯氏者）。

   漢有談生——見於《列異傳》之志怪（「談生者，年四十無婦……」），為六朝小說之著名故事。

   漢又有談聞（一說）。

2. 魏晉至唐宋元

   魏晉南北朝談姓零星見於記載。

   【北魏談玄】——為地方之官員。

   唐談殿——邕州（今廣西南寧一帶）之首領。

   宋談忠、談拱諸人。

   【宋談鑰】——浙江人。撰《嘉泰吳興志》（一說與其他人合撰）——

   為南宋方志之名作，記湖州一帶之沿革、山川、人物、物產，

   為現存宋代方志之重要者。

   元談用中諸人。

   【南遷】談姓自山東、河南南遷，宋元入江蘇、浙江。

   今江蘇（無錫、常州、蘇州）、上海、浙江為談姓最集中之地。

3. 明清

   【談允賢】（1461—1556）江蘇無錫人。

   中國古代四大女醫之一（與漢義妁、晉鮑姑、宋張小娘子並稱）。

   【家學】其祖父談復為當地名醫，祖母茹氏亦精醫。

   祖母見其「性慧」，遂授以醫——「自幼命讀《難經》《脈訣》，稍長，即教以方脈之學」。

   祖母臨終，盡以所著之方與心得授之。

   【行醫】談允賢自身嘗病，「自製藥服之而愈」。

   此後專為婦女治病——

   明代禮教森嚴，婦女患病「多不肯令男子診視」，甚至諱疾而死；

   談允賢為女醫，遂得為婦女診治，「遠近以為神」。

   【女醫雜言】五十歲（一說八十歲）時，著《女醫雜言》一卷——

   錄其治病之案三十一則，皆為婦女之疾（月經、帶下、妊娠、產後、乳疾、癥瘕等），

   每案記患者之年齡、體質、病因、脈象、處方與療效。

   ·為中國現存最早之女性所著醫案專著；

   ·亦為中國醫案體裁之早期作品（早於江瓘《名醫類案》）；

   ·所載「灸法」與「婦科用藥」之經驗，為中醫婦科之重要文獻。

   年九十六卒。

   ——為中國醫學史上女性行醫之標誌性人物。

   （近年電視劇《女醫·明妃傳》之本事出此，而多虛構，非其實。）

   【談遷】（1594—1657）字孺木，原名以訓。浙江海寧棗林村人。

   明末清初史學家。

   【布衣治史】家貧，「性喜讀書，尤好史事」；終身為幕僚、傭書以自給，未嚐出仕。

   【國榷之作】天啟元年（1621），因不滿明代諸家史書（如《明實錄》之諱飾、諸野史之蕪雜），

   發憤自撰明史——

   以《明實錄》為本，參校諸家之書百餘種，「六易其稿，匯至百卷」，

   歷二十七年而成，名曰《國榷》——編年體，凡百餘卷，四百餘萬言。

   （「榷」者，商榷、評議也。）

   【書失而重作——中國史學史上最動人之一幕】

   順治四年（1647），書稿甫成。

   一夜，為盜竊去（盜以為箱中有財物）。

   談遷「中夜驚起，取草稿視之，殆無孑遺」——二十七年心血，一夕而空。

   時談遷年五十有三，家貧如洗，且患目疾。

   親友咸以為不能復作。

   談遷乃奮然曰——「吾手尚在，寧遂已乎！」

   （我的手還在，難道就此罷休嗎！）

   遂重新撰寫。

   又歷數年，書再成——「較舊本尤精」。

   【北遊訂補】順治十年（1653），年六十，隨人北上至京師，居二年餘。

   ·遍訪明之遺臣、故老、皇族、宦者，採其口述；

   ·抄錄內閣之檔冊、邸報；

   ·訪明之陵寢、宮闕、遺蹟，考其實；

   ·所至皆有記，成《北遊錄》。

   歸而以所得補訂《國榷》——遂成今本。

   【國榷之價值】

   ·記明太祖天曆元年（1328）至清順治二年（1645）凡三百餘年之事；

   ·不用清之年號，仍稱明之正朔——寓故國之思；

   ·對明末史事（尤其是天啟、崇禎朝與南明弘光）記載詳實，多為《明史》所不載或諱言者；

   ·對《明實錄》之曲筆多所糾正——如建文之事、靖難之實、魏忠賢之黨。

   ·為研究明史，尤其是明末史之最重要私家史著之一。

   （《國榷》長期以抄本流傳，一九五八年中華書局始據數種抄本校勘排印，凡六冊。）

   ——談遷以布衣之身，二十七年成書，書失而復作，卒成不朽。

   為中國史學史上最動人之事蹟，亦為談姓最重要之人物。國榷堂號本此。

   【明談修】——無錫人，著《惠山古今考》。

   【清談汝翼、談應祥】諸人。

   【近現代】談家楨（1909—2008）——浙江寧波人。遺傳學家，中國現代遺傳學之奠基人之一。

   ·美國加州理工學院博士（師從摩爾根之弟子杜布贊斯基）；

   ·發現瓢蟲色斑遺傳之「鑲嵌顯性」現象——為經典遺傳學之重要發現，寫入國際教科書；

   ·創建中國第一個遺傳學專業（復旦大學）、第一個遺傳學研究所、第一個生命科學學院；

   ·「基因」一詞之中文譯名，即談家楨所定（音義兼顧，為科技譯名之典範）。

   歷復旦大學副校長、中國遺傳學會理事長；國際小行星委員會將3542號小行星命名為「談家楨星」。

   為中國遺傳學之一代宗師。

   今談姓以江蘇為第一大省。