湯姓歷代名人

江西臨川人。號若士，室名玉茗堂。萬曆十一年進士。因上《論輔臣科臣疏》劾首輔申時行，貶廣東徐聞典史，後知浙江遂昌，棄官歸里。

所作傳奇《紫釵記》《牡丹亭》《南柯記》《邯鄲記》，皆涉夢境，世稱「玉茗堂四夢」或「臨川四夢」。

《牡丹亭》為其巔峰——「情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也」。杜麗娘因夢生情、因情而死、死而復生，以「至情」抗禮教，一時「家傳戶誦，幾令《西廂》減價」。婁江女子俞二孃讀之斷腸而死，內江女子讀之投水，其感人之深如此。

論曲主「意趣神色」，與沈璟之吳江派論律相左，形成「湯沈之爭」，為明代戲曲理論之大關節。

與英國莎士比亞同卒於一六一六年。二〇一六年中英兩國共同紀念二人逝世四百週年，被並稱為「東西方兩大戲劇巨匠」。玉茗堂號本此。

名履，字天乙，契之十四世孫。夏桀無道，湯修德行仁，諸侯歸之。伐葛、伐韋顧昆吾，遂與桀戰於鳴條，桀敗走，湯遂有天下，建國號商，都亳。

「網開三面」——出見野張網四面而祝曰「自天下四方皆入吾網」，湯曰「嘻，盡之矣」，乃去其三面，祝曰「欲左，左；欲右，右；不用命，乃入吾網」。諸侯聞之曰「湯德至矣，及禽獸」。

大旱七年，湯以身禱於桑林，剪髮斷爪，自以為犧牲，祝曰「餘一人有罪，無及萬夫；萬夫有罪，在餘一人」，言未已而大雨至。

盤銘曰「苟日新，日日新，又日新」（《大學》引之）——為中國自新自強觀念之源。孟子稱「湯武革命，順乎天而應乎人」。

其支庶以其號為氏，是為湯姓。天下湯姓共尊為得姓始祖。

饒州安仁人。理學家，從真德秀遊。注陶淵明詩，為《陶靖節詩注》——為陶詩最早之全注本，發明陶公忠憤之旨，影響後世陶學甚深。

淮陰人。著《畫鑑》（一名《古今畫鑑》），品評歷代名畫，論「觀畫之法，先觀氣韻，次觀筆意、骨法、位置、傅染，然後形似」，為元代最重要之畫論著作之一。

濠州鍾離（今安徽鳳陽）人。與朱元璋同里，長元璋三歲。最早從郭子興起兵，且致書招元璋來歸——「和獨奉約束甚謹，太祖甚悅之」。

從征陳友諒、張士誠，平方國珍，取福建，伐蜀，討伯顏帖木兒。洪武十一年封信國公。

太祖春秋漸高，不欲諸將久典兵，未有以發。和首請曰「臣犬馬齒長，不堪復任驅策，願得歸故鄉，為容棺之墟，以待骸骨」，帝大悅，立賜鈔治第中都。諸功臣多不得其死，惟和以善終——「帝以列侯多驕恣，而和獨恭慎，尤敬禮儒生」。

晚年奉命巡視海防，築浙東、浙西沿海衛所五十九城，「民以為便」，為明代海防之基，倭患賴之數十年。洪武二十八年卒，追封東甌王。

河南睢州人。理學名臣，從孫奇逢問學。

任江蘇巡撫，值歲飢，請免賦、開倉賑；毀上方山五通神淫祠，投其像於水，「吳中淫祀之風為之一變」；禁婦女入寺燒香、革除陋規。生活極儉，日食豆腐湯，民呼為「豆腐湯」。去任之日，「士民泣送者數萬人」。

後為太子師傅。卒後家無餘財，「囊中止俸銀八兩」。雍正入祀賢良祠，乾隆追諡「文正」——清代漢臣得文正之諡者僅八人。為清初理學與循吏之典範。

江蘇武進人。以世職授官，而以書畫名。山水得董其昌、王翬遺意而清超簡淡，與戴熙並稱「湯戴」，為晚清正統畫派之殿軍。兼工詩、書、琴、劍、天文、地理、術數。太平軍克南京，投池殉難，年七十六。

湖南醴陵人。中國第一代醫學病毒學家。

一九五五年首次成功分離沙眼病原體——為世界第一人，該病原後被命名為「衣原體」，開創微生物學之新綱。為驗證其致病性，將分離物滴入自己眼中，致沙眼四十日不治療以觀察病程，取得完整臨床資料。此前沙眼為世界第一致盲病因，其發現使沙眼防治成為可能。

又主持研製中國第一支青黴素、第一支狂犬疫苗、第一支丙種球蛋白，一九四九年領導撲滅華北鼠疫。國際學界稱沙眼衣原體為「湯氏病毒」，並曾提名其為諾貝爾獎候選人。一九五八年含冤去世。

本名殷崇義，入宋避宣祖趙弘殷諱，改姓湯名悅。南唐時官至宰相。入宋後與徐鉉共撰《江南錄》，記南唐興亡。掬星堂號一說本其事。

常州武進人。為御史中丞，劾奏不避權貴。以剛直稱。

處州青田人。紹興二十七年拜相。主和議，與主戰之張浚相左，罷張浚兵柄，撤淮防，致金兵大舉南下，為太學生所劾，貶永州，憂悸而卒。宋史列於《奸臣傳》之外而論者多譏之。族譜錄其事而不諱。

邳州人。抗倭名將，與俞大猷、戚繼光併力，屢破倭寇於浙閩。後調薊鎮，御蒙古，戰歿。

浙江仁和人。與朱彝尊、查慎行唱和，詩名甚著，為康熙朝浙派詩之名家。有《懷清堂集》。

湖北蘄水人。清末立憲派領袖。武昌起義後任湖北軍政府政事部長，通電各省響應，於辛亥革命有推助之功。後組進步黨，任眾議院議長、教育總長。一九一八年在加拿大遇刺身亡。