齊郡晏氏家訓
平仲公（晏嬰）相齊三世而「食不重肉，妾不衣帛」，一狐裘三十年。
位愈高則用愈儉——非吝也，所以先民而杜侈風也。此吾族「廉儉」二字之本義。
又辭更宅曰「君之先臣容焉，臣不足以嗣之，於臣侈矣」。祖宗所遺，雖陋必安；過其分者，雖美不受。
又論君臣曰「君所謂可而有否焉，臣獻其否以成其可」——和而不同。
族中議事，當各盡其言；一味附和者，非和也，同也。
又曰「君為社稷死則死之……若為己死而為己亡，非其私暱，誰敢任之」。
忠者，忠於其事、忠於社稷，非徇一人之私也。
夫子稱「晏平仲善與人交，久而敬之」。交友之難，不在始而在久；久而不衰者，惟一「敬」字。
元獻公（晏殊）自陳「臣非不樂宴遊，直以貧，無可為之具」——不欺君於一言之微。
誠者，不必其言之美，惟其實而已。
忠靖公（晏敦復）曰「吾薑桂之性，到老愈辣」。人當老而彌堅，不可以年高而苟安。
廉儉以立身，和而不同以處眾，久敬以交友，誠實以事上。
出處：清《齊郡晏氏族譜》家訓、《晏子春秋》語
