1源於虞舜之後,以官(製陶)為氏
相傳虞舜早年曾「陶於河濱」,即在黃河邊製作陶器,
其後世掌管製陶之官稱「甄官」(甄,本義為製陶所用之轉輪)。
舜之後人有以此官職為氏者,稱甄氏——為甄姓最主要、最通行之來源。
— 據《元和姓纂、通志·氏族略》
甄姓為中華姓氏之一;主要源流為源於虞舜之後,以官(製陶)為氏;主要郡望有中山郡、河南郡望;當代主要分佈於河北、河南、山西等省。
甄姓的來歷、演變與今日概貌
甄姓人口不多,河北、河南諸省有分布,因三國「洛神」原型甄宓(文昭甄皇后)而廣為人知。
甄姓主要源出以官(製陶)為氏——
相傳虞舜曾「陶於河濱」(在河邊製作陶器),其後世掌陶之官稱「甄官」,
子孫以官為氏,稱甄氏,此為甄姓最主要之來源。
三國魏甄宓(183—221)為中山無極人,初嫁袁紹之子袁熙,後為曹丕之妻,
生魏明帝曹叡,追諡「文昭皇后」,
相傳曹植《洛神賦》所詠之「洛神」即以其為原型(一說僅為文學傳說,正史無確證),
為甄姓歷史上最廣為人知之人物。
北齊甄鸞為著名數學家、天文學家,注《九章算術》,撰《五曹算經》《五經算術》,
為中國古代數學史上重要人物。
各支源頭與得姓之由
相傳虞舜早年曾「陶於河濱」,即在黃河邊製作陶器,
其後世掌管製陶之官稱「甄官」(甄,本義為製陶所用之轉輪)。
舜之後人有以此官職為氏者,稱甄氏——為甄姓最主要、最通行之來源。
— 據《元和姓纂、通志·氏族略》
一說古有「甄」地(所在多說,或與山東鄄城古稱「甄城」有關),世居其地者以地為氏。
此說與「以官為氏」說或本可相通。
— 據《姓氏考略》
地望所出與堂號所本
甄姓較早郡望,三國甄宓即中山無極人,中山為甄姓天下第一望。
甄姓另一重要郡望。
以中山郡望為堂號,為甄姓第一大堂號。
取三國甄宓與曹植《洛神賦》相關傳說之典為堂號,標其才貌之傳誦。
自得姓之地播遷四方的路線
甄姓源出虞舜之後以官為氏,先秦兩漢主要活動於中原一帶,
漸在河北中山、河南一帶繁衍聚居,遂以中山、河南為郡望。
三國甄宓(183—221)——中山無極(今河北無極)人,
初嫁袁紹次子袁熙,官渡之戰後袁氏敗亡,為曹丕所納,頗得寵愛,
生魏明帝曹叡。後曹丕稱帝,另立郭皇后,甄宓失寵,被賜死。
明帝即位後,追諡其母為「文昭皇后」。
·相傳曹植所作《洛神賦》中所詠「洛神」形象,後世文學傳說或以甄宓為其原型
(此說多見於唐宋以後之筆記、小說渲染,如「感甄」之說,正史無明確記載,學界亦多存疑),
然此傳說使甄宓成為中國文學史上極富傳奇色彩之歷史女性人物。
【甄鸞】
北齊甄鸞——著名數學家、天文學家,
曾任司隸大夫、漢中郡守,通曉天文歷算,
·註釋《九章算術》,撰《五曹算經》(分田、兵、集、倉、金五曹,涉及田畝、賦役、兵役、糧倉、金銀等實用算法)、
《五經算術》(考訂經籍中所涉算學問題)、《海島算經注》等,
為「算經十書」重要注家之一,於中國古代數學史上貢獻頗多。
唐宋以後,甄姓續在河北、河南一帶繁衍,人口一直不多。
明清方志中偶見甄姓人物任地方官吏、學官等,多為零星記載。
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省甄姓人口占全國甄姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
中山承世澤,洛神啟文華,才貌傳千古,禮義永昌隆
紀念三國甄宓與《洛神賦》相關之文學傳說。
見於正史方志的本姓人物
文昭皇后
中山無極(今河北無極)人,史稱「甄氏」(宓為後世小說、傳說所加之名,正史僅稱甄氏或甄夫人)。 初嫁袁紹次子袁熙,官渡之戰後袁氏勢敗,鄴城為曹操所破, 曹丕見而納之為妻,…
數學家、天文學家
北齊著名數學家、天文學家,歷官司隸大夫、漢中郡守,通曉天文歷算。 ·註釋《九章算術》,為歷代重要數學注家之一; ·撰《五曹算經》—— 分田曹、兵曹、集曹、倉曹、金曹五部…
祠堂、祖居與文保古蹟
河北省定州市、無極縣一帶 始建於漢魏 歷史地名
甄姓天下第一望,三國文昭皇后甄氏故里。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 中山甄氏宗譜 | 甄氏合族修 | 清後歷代重修 | 河北省圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
中山世澤
洛神家聲
上聯標中山郡望,下聯標甄宓與《洛神賦》相關之文學傳說。
五曹傳算學
九章注甄鸞
紀念北齊甄鸞撰《五曹算經》、注《九章算術》之貢獻。
族規祖訓與家風所尚
吾族先祖以陶為業,以官為氏,務實制器之風,代代相傳——
凡我子孫,為業當求精工實用,如甄鸞治算,惠及民生。
處世當謹言慎行,不慕虛榮浮華。
— 民間輯錄,甄氏族訓通行說法
關於甄姓最常被問到的幾個問題