戴姓家训家规

宋戴公之后以谥为氏;戴德、戴圣注《礼》,遂有注礼堂。

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谯国戴氏家训

大小两戴删定《礼记》,礼教之传赖以不坠。礼者,非徒仪节,所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。家不可无礼,然礼贵得情。

忠公(戴胄)曰「敕者出于一时之喜怒,法者国家所以布大信于天下」。持家亦然:一时之怒不可为家法,久行之信方能服众。

安道公(戴逵)破琴而不为王门伶人。士各有守,宁贫贱以全志,勿富贵而失身。

东原公(戴震)曰「由字以通其词,由词以通其道」。为学须由实处入,勿凭空说义理;又曰「以理杀人」,责人当恕,勿以名分压人而使无可诉。

事亲以礼,处族以和,持身以直,为学以实。

出处:清《谯国戴氏族谱》家训

常见问题

 戴姓的起源是什么?
 戴姓主要源于子姓,出自宋戴公以谥为氏。西周宋国第十一位国君(前799—前766在位),为宋武公之父,卒谥「戴」,史称宋戴公。其庶出子孙以其谥为氏,称戴氏。此为戴姓主源。 宋为商裔微子启之封国,故戴姓亦出商汤子姓之后。天下戴姓共尊宋戴公为得姓始祖。戴姓另有源于姬姓,出自戴国以国为氏、源于改姓等 4 支源流。
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