应姓历代名人

字德琏。汝南南顿人。应劭之侄（应珣之子）。

建安七子之一。

·「（玚）博学有才，善属文」。

·初为曹操之丞相掾属；后为五官将（曹丕）文学、平原侯（曹植）庶子。

【曹丕之评】

·《典论·论文》——

「今之文人：鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐幹伟长，

陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公幹：

斯七子者，于学无所遗，于辞无所假……

……应玚和而不壮，刘桢壮而不密。」

（应玚的文风和顺而不够雄壮，刘桢雄壮而不够细密。）

·《与吴质书》——

「德琏常斐然有述作之意，其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜！」

【诗】

·《侍五官中郎将建章台集诗》——

「朝雁鸣云中，音响一何哀！

问子游何乡？戢翼正徘徊。

言我塞门来，将就衡阳栖。

往春翔北土，今冬客南淮。

远行蒙霜雪，毛羽日摧颓。

常恐伤肌骨，身陨沉黄泥。

简珠堕沙石，何能中自谐！

欲因云雨会，濯羽陵高梯。

良遇不可值，伸眉路何阶！

公子敬爱客，乐饮不知疲……」

——以离群失所之雁自喻，写乱世士人之飘零与依托之感；

为建安诗之名篇。

·又有《别诗》《报赵淑丽诗》《斗鸡诗》。

·赋有《正情赋》《撰征赋》《车渠碗赋》。

【死于大疫】

·建安二十二年（217），中原大疫——

徐幹、陈琳、应玚、刘桢四人同年而没。

·曹丕《与吴质书》——

「昔年疾疫，亲故多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛可言邪！

……观其姓名，已为鬼录；追思昔游，犹在心目。」

（去年的疫病，亲友多遭其灾；徐幹、陈琳、应玚、刘桢一时都去世了，

这种痛能说得出来吗！

看他们的姓名，已入鬼籍；回想从前的游乐，还历历在目。）

——为中国文学史上最沉痛之悼友之文。

为应姓在建安文学中之代表。

周武王之子（一说第四子）。

武王克商后（一说成王时），封之于应

（今河南平顶山市滍阳、宝丰一带），是为应侯。

《左传·僖公二十四年》——

富辰谏周襄王曰：

「昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以蕃屏周……

邘、晋、应、韩，武之穆也。」

（邘、晋、应、韩四国之君，是武王的儿子。）

应国历西周、春秋，后为楚所灭（一说为郑）。

子孙以国为氏，称应氏。

【应国墓地之发现——鹰城】

·一九八〇年代至九〇年代，河南平顶山滍阳岭发掘应国墓地——

·出土青铜器数百件，其中有「应侯」「应事」「应姚」等铭文

（应侯簋、应侯钟、应侯爯簋等）；

·又出土玉鹰（白玉线雕鹰，为应国之瑞器）——

证「应」与「鹰」之关系（应国以鹰为图腾）。

·为应国存在之确证，亦为应姓之源之实物依据。

·平顶山市今以「鹰城」为别称，即本应国之图腾。

为应姓之始祖。

字世叔。汝南南顿（今河南项城）人。

·应劭之父。

【过目不忘——半面之交】

《后汉书·应奉传》李贤注引谢承《后汉书》——

「（奉）自为儿童及长，凡所经履，莫不暗记。

读书五行并下。

年二十时，尝诣彭城相袁贺；贺时出行闭门，造车匠于内开扇出半面视奉，奉即委去。

后数十年于路见车匠，识而呼之。

匠曰：『卿何由知我？』

奉曰：『昔尝于门中见君，故记之耳。』

匠大惊。」

（他从儿时到长大，凡经历之事无不暗记；读书能一目五行。

二十岁时曾去拜访彭城相袁贺；袁贺外出门闭，

造车之匠从门内开半扇门露出半张脸看了他一眼，应奉便离去。

几十年后在路上遇见那车匠，认出来并叫住他。

车匠说：「您怎么认得我？」

应奉说：「从前曾在门中见过您，所以记得。」

车匠大惊。）

——「应奉半面」「半面之交」「半面之旧」之典出此；

为中国「记忆」之最著名典故。

（王勃《滕王阁序》「他日趋庭，叨陪鲤对」之类用典外，

后世「半面不忘」皆本此。）

【历官与著述】

·历郡决曹史、武陵太守、司隶校尉。

·在武陵，「（蛮）夷寇乱，奉率军讨之，皆降」。

·党锢之祸前，「耻与宦官为伍」，辞病去。

·著《汉书后序》（补班固《汉书》之后事）；

·又「感慨时事，追愍屈原，因以自伤，著《感骚》三十篇，数万言」。

为应劭家学之所自出。

字仲远（一作仲瑗）。汝南南顿（今河南项城）人。应奉之子。

中国民俗学与制度史之开创者。

·「（劭）博学多识，平生著述十一种，百三十六篇」。

·举孝廉，历车骑将军何苗掾、营陵令、泰山太守。

·中平间，讨黄巾于泰山；

·兴平元年，曹操之父曹嵩自琅琊往泰山，应劭遣兵迎之未及——

曹嵩为陶谦之部将所杀；

应劭惧，弃郡奔袁绍。

·后为袁绍之军谋校尉。

【风俗通义——中国民俗学之开山】

著《风俗通义》（简称《风俗通》）三十卷（今存十卷）。

·自序曰——

「风者，天气有寒暖，地形有险易，水泉有美恶，草木有刚柔也；

俗者，含血之类，像之而生。

故言语歌讴异声，鼓舞动作殊形……

为之作《风俗通义》，言通于流俗之过谬，而事该之于义理也。」

（「风」是自然的差异（气候、地形、水土、草木）；

「俗」是人们受此影响而形成的习尚。

所以各地语言歌唱声音不同，舞蹈动作形态各异……

作《风俗通义》，是要辨明流俗中的谬误，而以义理来统摄它。）

——为中国最早自觉地研究「风俗」之著作，

其「风」「俗」之界说，至今为民俗学所引。

·内容——

今存十卷：皇霸、正失、愆礼、过誉、十反、声音、穷通、祀典、怪神、山泽；

又有《姓氏篇》（辑本）。

·《姓氏篇》——

为中国最早之姓氏学专篇之一；

分姓氏之来源为若干类（以国、以邑、以官、以字、以谥等）；

后世《元和姓纂》《通志·氏族略》《古今姓氏书辩证》皆祖述之。

·《怪神篇》——记汉代之民间信仰、鬼神传说、巫祝之事；

如「城阳景王祠」「李君神」「石贤士神」诸条，

为研究汉代民间宗教之第一等文献。

·《祀典篇》——考祀典之源流（社、稷、灶、门、行、雷、风伯雨师等）。

·《声音篇》——论乐器之源（琴、瑟、筝、笛、箫、钟、磬），

为音乐史之资料。

·所记神话传说（如「女娲抟土造人」之最早完整记载即在《风俗通》）——

「俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。

剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。

故富贵者，黄土人；贫贱凡庸者，絙人也。」

——为中国创世神话之重要文本。

【汉官仪——存汉魏之制】

·汉末大乱，「旧章堙没，书记罕存」。

·建安二年（197），应劭集汉之典章制度，

撰《汉官仪》十卷、《礼仪故事》，

又「删定律令为《汉仪》，凡二百五十篇」，献于献帝（时在许都）。

·其表曰——

「……旧章湮没，书记罕存……

臣累世受恩，讲《春秋》……

辄撰具《律本章句》《尚书旧事》《廷尉板令》《决事比例》《司徒都目》

《五曹诏书》及《春秋断狱》凡二百五十篇。」

·曹操定都许，制度多阙——应劭所献之书，为汉魏之际典章之所本。

《后汉书》——「（劭）又集驳议三十篇……

是时，天下大乱，旧章堙没……

（劭之书）于是朝廷制度，百官仪式，所以不亡者，(劭)之力也。」

（当时天下大乱，旧的典章制度湮没无存；

朝廷的制度、百官的仪式之所以不至于失传，是应劭的功劳。）

·《汉官仪》今存辑本（孙星衍等辑）——

为研究汉代官制之根本文献。

【其他】

·注《汉书》——应劭为《汉书》之早期注家（「应劭曰」），

其注为颜师古《汉书注》所大量采录；

·又著《汉书集解音义》《中汉辑序》。

为应姓历史上最重要之人物。

字休琏。汝南南顿人。应玚之弟。

·「（璩）博学好属文，善为书记」。

·历散骑常侍、侍中、大将军（曹爽）长史。

【百一诗】

·著《百一诗》（一说百三十篇，今存数首及断句）。

·「百一」之义——

或谓「百虑一失」，或谓「百篇存一」，

一说「若行事百者，分而为一」（以百事之中取其一以为鉴）。

·以诗讽谏——

曹爽专权，骄奢淫佚；应璩作诗以讽——

「下流不可处，君子慎厥初。

名高不宿著，易用受侵诬。」

又——

「细微可不慎，堤溃自蚁穴。」

（「千里之堤，溃于蚁穴」之意本此，与《韩非子》相承。）

·钟嵘《诗品》列于中品——

「善为古语，指事殷勤，雅意深笃，得诗人激刺之旨。

至于『济济今日所』，华靡可讽味焉。」

·「陶渊明诗出于应璩」——

钟嵘《诗品》评陶渊明曰

「其源出于应璩，又协左思风力」。

——此说为中国诗史之一大公案（历代多有疑之者，

然确指出陶诗之「说理」「讽谕」一脉之所自）。

【书札】

·《与从弟君苗君胄书》——

「闲者北游，喜欢无量。

登芒济河，旷若发矇。

风伯扫途，雨师洒道……

逍遥陂塘之上，吟咏菀柳之下，结春芳以崇佩，折若华以翳日……」

——为魏晋书札之名篇，《文选》录之。

·又《与满公琰书》《与广川长岑文瑜书》。

【子应贞】——西晋散骑常侍，「善谈论，工文辞」，

与荀勖等定礼乐；有《晋武帝华林园集诗》。

——应氏七世文名，至应贞而终。

为三国应姓之文学家。

字思远。汝南南顿人。应璩之孙（一说曾孙）。

·「（詹）幼孤，为祖母所养，以孝闻」；

「（其）性质素弘雅，物虽犯而弗之校」

（性情质朴宽雅，别人虽冒犯他也不计较）。

·历太子舍人、南平太守、益州刺史、后军将军。

【平乱之功】

·杜弢之乱（荆湘），应詹与陶侃等讨平之；

·王敦之乱——应詹为护军将军、都督前锋军事，

与苏峻等击败王敦之军，以功封观阳县侯。

·历江州刺史、都督江州诸军事、镇南大将军。

【政论】

·上疏言时政——

·请「兴学校，明教化」——

「先王设庠序以训国胄，今宜先复国学，以教贵游子弟」（大意）；

·请「并官省职」——

「今之长吏，迁转既数……

宜久于其任，以责其成功」；

·又论「九品中正」之弊。

·其疏为东晋初之政论名篇，《晋书》全录之。

·在江州，「用法既明，为士庶所称」。

·咸和六年卒，年五十三。赠镇南大将军，谥「烈」。

为应姓在东晋之名臣。

字邦升，号容庵。浙江仙居人。

·正德九年（1514）进士。

·历南京刑部主事、广东提学佥事、江西按察使、

右副都御史巡抚山东、刑部尚书（一说南京刑部尚书）。

【决狱平恕】

·在刑部，「决狱平恕」，「所平反者甚众」；

·李福达案（嘉靖朝三大狱之一）——

应大猷时为刑部郎中（一说员外郎），

以持正而与张璁、桂萼忤，几得罪；

·又于「大礼议」之余波中，为受株连者辩。

【学问】

·从王守仁问学（一说私淑），为浙中王门之一员；

·与王畿、钱德洪诸人往还。

·主「知行合一」而重实践。

【高寿】年九十五卒——为明代大臣中之高寿者。

·有《容庵集》《大猷奏议》。

为明代应姓之最显者。

字嗣寅，号潜斋。浙江仁和（今杭州）人。

清初理学家，布衣终身。

·明诸生。明亡，不仕清——

「布衣终其身」，「授徒自给」。

·康熙十七年（1678），以「博学鸿词」荐——

力辞不就（其时被荐者百四十余人，赴试者多；应㧑谦坚辞）。

·又荐修《明史》，亦辞。

【安贫】

·「（㧑谦）贫甚，一室萧然」；

「或至绝粮，晏如也」（安然自若）。

·全祖望《应潜斋先生神道碑》记其事——

「（先生）布衣蔬食，终身不改其乐」。

【学问】

·宗程朱而不废陆王，主「居敬穷理」而重实行；

·《教养全书》四十一卷——

为其代表作；

论学校、科举、田制、赋役、乡约、社仓、保甲、刑狱——

为清初经世之学之重要著作（论「教」与「养」二端，为治国之本）。

·《古乐书》二卷——

考古代乐律、雅乐、律吕之制；

《四库全书》著录，为清代乐律学之要籍。

·又著《周易集解》《性理大中》《潜斋文集》《春秋传考》。

·学者称「潜斋先生」。

·全祖望、黄宗羲皆推重之。

为清代应姓之最显者。潜斋堂号本此。

字敏斋。浙江永康人。

·道光二十四年举人。

·历上海知县、苏松太道（上海道台）、江苏按察使、江苏布政使。

【治沪之绩】

·同治初，任上海道台——

值太平天国之乱与租界交涉之际；

·创办上海同文馆（1863）——

后改称上海广方言馆；

为上海最早之外语与西学学堂（与京师同文馆、广州同文馆并为三大同文馆）；

课英文、法文、算学、格致——

为中国近代新式教育之开端之一。

（后并入江南制造局，与翻译馆相辅。）

·参与会审公廨（租界之中外会审机构）之设立与章程之订定；

·主持修《上海县志》（同治《上海县志》）；

·又办团练、赈灾、疏浚河道。

【文事】

·工词，有《射雕词》；又有《宝时文集》。

·与李鸿章、冯桂芬诸人往还——

冯桂芬《校邠庐抗议》之刊行，应宝时与有力焉。

为清末应姓之能吏。

浙江宁波慈溪人，后居台湾。

世界围棋之重要推动者。

·早年在上海从事金融；后赴台湾，历中央信托局、

创办「大同」（一说）与多家企业，为台湾之企业家。

【应氏规则】

·围棋之规则，中、日、韩各异（数子法、数目法），

遇「劫争」「填子」「盘角曲四」诸情形常有争议。

·应昌期费数十年之力，创「应氏计点制规则」（应氏规则）——

·计点——以「点」（子与空合计）为计算单位；

·填满计点——对局终了填满棋盘再计；

·每方一百八十枚棋子，以特制之棋盒（应氏棋盒）盛之，

下完即知胜负；

·「劫」之规定（还棋头、打劫需提子等）力求无争议。

·又设计应氏棋钟（可倒计时并罚点）。

·其规则虽未成为世界通行之标准（中、日、韩仍各用其法），

而其对围棋规则科学化之探索，为世所重。

【应氏杯】

·一九八八年，创设应氏杯世界职业围棋锦标赛——

·四年一届（如奥运会），冠军奖金四十万美元——

为当时世界奖金最高之围棋赛事（亦为世界体育赛事中奖金极高者）；

·为世界围棋三大赛之一（与富士通杯、三星杯并称）；

·首届（1988—1989）冠军为韩国曹薰铉——

曹薰铉击败中国聂卫平夺冠，

此役被视为韩国围棋崛起之标志，影响世界围棋格局数十年。

·中国常昊于二〇〇五年第五届应氏杯击败崔哲瀚夺冠——

为中国棋手首夺应氏杯，亦为中国围棋走出低谷之标志。

·又创应昌期围棋教育基金会，在两岸推广围棋教育。

【身后】一九九七年卒。

其子应明皓继其业，续办应氏杯。

为应姓在当代文化体育界之杰出者。

湖北武昌人（祖籍浙江宁波）。

中国超声学之奠基人。

·华中大学（今华中师范大学）毕业；

·一九四四年赴美，入布朗大学，一九五二年获博士学位。

·一九五五年冲破阻挠归国。

【学术】

·历中国科学院应用物理研究所（后为物理研究所）、声学研究所研究员；

·创建中国第一个超声学实验室；

·固体中超声散射之研究——

在国际上较早系统研究超声波在固体中之散射问题，

其成果为国际所引；

·又开创中国之超声检测（无损探伤）与功率超声之应用研究——

为中国工业超声技术之奠基；

·主编《超声学》——为中国超声学之基本教材。

·中国科学院学部委员（院士，1993）。

为应姓在当代科学界之杰出者。

字子材，号警庵。浙江遂昌人。

·嘉靖五年（1526）进士。

·历刑部主事、御史、江西按察副使、

右佥都御史、总督两广军务兼巡抚。

【苍梧总督军门志】

著《苍梧总督军门志》（三十四卷）——

·「苍梧」为两广总督之驻地（今广西梧州）；

·记两广之建置、山川、关隘、兵制、军饷、船政、

瑶壮之情、海防、边事；

·附地图数十幅——

其中之「琼州海防图」等，为研究明代南海与海疆之重要图籍；

·为研究明代两广军政、民族关系与海防之要籍。

·（后经刘尧诲重修，今存本多为刘修本。）

·又著《大明律释义》。

为明代应姓之边臣与著者。