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先秦至兩漢
畢國在今陝西咸陽北(畢原),周文王、武王、周公皆葬其地。畢國滅,子孫以國為氏,散居中原、關中。
畢萬為畢公高之苗裔,事晉獻公,從伐霍、耿、魏有功,封於魏——卜偃佔曰「畢萬之後必大矣。萬,盈數也;魏,大名也」。其後為魏氏(戰國七雄之魏),一支為萬氏。
漢畢軌為幷州刺史(三國魏)。河南、東平之望漸成。
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魏晉南北朝
晉畢卓為吏部郎,好酒。比舍郎釀熟,卓因醉夜至其甕間盜飲,為掌酒者所縛,明旦視之乃畢吏部——主人遂解縛,與卓於甕側宴飲而去。嘗謂人曰「得酒滿數百斛船,四時甘味置兩頭,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒池中,便足了一生矣」——「畢卓盜酒」「持螯把酒」遂為魏晉名士風流之典,李白、蘇軾詩屢用之。
永嘉之亂,畢氏南遷江淮,主體仍在北方。
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隋唐五代
唐畢構為河南偃師人,與蘇珦同為御史,並以清廉剛正著,時稱「畢蘇」。歷益州大都督府長史,「清節太守」,玄宗手敕褒之。
唐末戰亂,畢氏南下入江淮、江南。
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宋
畢士安為代州雲中人。真宗朝為相。景德元年契丹大舉南下,王欽若請幸金陵、陳堯叟請幸成都,士安與寇準力主真宗親征——「陛下若親征,則士氣百倍」。遂有澶淵之盟,宋遼百二十年無大戰。為人「端方沉雅,酷嗜讀書」,「所至以清簡為治」,諡「文簡」。
畢昇為蘄州蘄水(今湖北英山,一說浙江杭州)人,布衣。慶曆間創泥活字印刷術。沈括《夢溪筆談》詳記其法——「其法用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之……若止印三二本,未為簡易;若印數十百千本,則極為神速」。
又記其「每字為數印,如之、也等字,每字有二十餘印,以備一板內有重複者」「其印為予群從所得,至今保藏」——為世界活字印刷術之首創,早於德人谷登堡約四百年。中國「四大發明」之一。
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元明清至近代
元畢再遇(宋)為將,抗金屢捷,「懸羊擊鼓」之計為兵家所傳。
明畢自嚴為山東淄川人,崇禎朝戶部尚書,主國計七年,「綜核精密」,值兵餉浩繁而支應不匱;後以事下獄,天下惜之。其弟畢自肅為遼東巡撫,寧遠兵變,憤而自縊。
清畢沅為江蘇鎮洋(今太倉)人。乾隆二十五年狀元。歷陝西、河南、山東巡撫,湖廣總督。
學問淹博——著《續資治通鑑》二百二十卷(續司馬光書,自宋迄元)、《關中勝蹟圖志》《山海經新校正》《墨子注》《晏子春秋校注》;主持編《經訓堂叢書》《中州金石記》《關中金石記》《山左金石志》。任陝西巡撫時,遍訪周秦漢唐陵墓,立碑保護,今西安一帶古陵之標識碑多其所立——為中國最早之系統文物保護實踐之一。
卒後二年,以教案與和珅之牽連,被追奪世職、籍沒家產,為清代學者中之大不幸。
今畢姓以河南、山東、江蘇為最眾,黑龍江、遼寧之畢姓多為闖關東者與滿蒙融合之後。