畢姓家訓家規

畢姓為當代中國第一百二十五位姓氏,約佔全國人口的百分之零點一二,河南、山東、江蘇、安徽、黑龍江諸省最眾。 畢姓出自姬姓。周文王第十五子姬高,封於畢(今陝西咸陽北、渭水之北),世稱畢…

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河南畢氏家訓

《畢命》曰「旌別淑慝,表厥宅里,彰善癉惡,樹之風聲」。一族之內,善惡須分明——善者旌之,惡者去之,則風氣自正。

卜偃佔畢萬曰「萬,盈數也」。然盈者易虧。子孫富貴,當思持滿之戒。

昇公以布衣創活字,澤被天下而身無顯位。功不必居其名,業不必食其報——所貴者利於人。

文簡公(畢士安)當契丹南下而主親征,且薦寇准以自代。薦賢而不忌其勝己,此宰相之量。

秋帆公(畢沅)訪周秦漢唐陵墓而一一立碑。先民之跡,一旦湮沒則永失——凡我子孫,見古物古蹟,當思有以護之。

然秋帆身後籍沒。為官者當慎其交遊,勿以一時之勢而累身後之名。

彰善以正家,務實以立業,護文以傳世,持滿以遠禍。

出處:清《河南畢氏族譜》家訓

常見問題

 畢姓的起源是什麼?
 畢姓主要源於姬姓,出自周文王第十五子畢公高。周文王第十五子姬高,封於畢(故地在今陝西咸陽北、渭水之北,一說西安西北),世稱畢公高。 武王克商,「封諸侯,班賜宗彝」,畢公與周公、召公同為輔弼之臣。成王將崩,命召公、畢公率諸侯相康王,作《畢命》——「畢公保釐東郊……旌別淑慝,表厥宅里,彰善癉惡,樹之風聲」。 畢國後為戎狄所滅,子孫以國為氏,稱畢氏。其苗裔畢萬仕晉獻公,封於魏,其後衍為魏氏、萬氏——故畢、魏、萬三姓同源。天下畢姓共尊畢公高為得姓始祖。畢姓另有源於外族漢化等 2 支源流。
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