胡姓歷代名人

原名嗣穈，字適之，安徽績溪人，出身「明經胡氏」書香世家，中國近代著名學者、思想家、外交家，新文化運動的重要領袖人物之一。早年留學美國康奈爾大學及哥倫比亞大學，師從實用主義哲學家杜威，深受西方自由主義與實證主義思想薰陶。

1917年在《新青年》發表《文學改良芻議》，率先提出以白話文取代文言文之主張，「須言之有物」「不摹仿古人」「務去濫調套語」等八項主張，雖措辭溫和，卻成為點燃文學革命之第一把火，與陳獨秀《文學革命論》相呼應，共同掀起新文化運動之文學變革浪潮，深刻改變了此後中國書面語言之基本形態。

學術研究上倡導「大膽的假設，小心的求證」這一治學方法論，將西方實證主義研究方法引入中國傳統學術領域，撰有《中國哲學史大綱》（開創以現代學術方法系統整理中國哲學史之先河）及《紅樓夢考證》等著作，尤以紅學考證方法影響深遠，開創「新紅學」考證派研究之先河。

一生歷任北京大學教授、校長，駐美大使，中央研究院院長等要職，在學術、教育、外交諸領域均有建樹；抗戰期間出任駐美大使，積極爭取美國對華援助，為抗戰外交做出重要貢獻。為人溫和包容，學問博而能通，兼具學者之嚴謹與外交家之圓融，是二十世紀中國自由主義知識分子之重要代表人物。

胡安國季子。居衡山二十餘年，著《知言》，以「性」為宇宙本體，創湖湘學派。張栻承其學，朱熹與之往復辯難。湖南理學之開山。

湖南益陽人。與曾國藩共創湘軍，整飭吏治、籌措餉源，為湘軍後勤之柱石。與曾國藩、左宗棠、彭玉麟並稱中興四大名臣。

南郡華容人。歷事安、順、衝、質、桓、靈六帝，三十餘年居公卿之位。京師諺曰「萬事不理問伯始，天下中庸有胡公」。雖以圓融見譏，而練達政體，為一代耆宿。

泰州海陵人。講學蘇湖二十餘年，創「經義」「治事」兩齋，倡「明體達用」，為分科教學之先聲。與孫復、石介並稱宋初三先生，理學之先驅。

吉州廬陵人。紹興八年上疏乞斬秦檜、王倫、孫近三人頭以謝天下，天下震動，金人以千金求其書。屢遭貶竄而志不屈，諡忠簡。澹安堂號本此。

台州寧海人。傾三十年之力注《資治通鑑》，考訂地理、音讀、典制，為通鑑注之定本，與裴松之注《三國志》並稱。

建寧崇安人。著《春秋傳》，以尊王攘夷立義，元明兩代列為科舉定本。子胡寅、胡宏皆名儒。

徽州績溪人。總督東南，用戚繼光、俞大猷，剿滅汪直、徐海，平定東南倭患。後因嚴嵩案牽連下獄，死於獄中。

徽州績溪人，居杭州。創阜康錢莊，佐左宗棠辦洋務、籌西征軍餉，賜黃馬褂、二品頂戴。創胡慶餘堂藥號，「戒欺」匾額至今懸於堂中。晚年破產。

虞舜之後，周武王封於陳，卒諡胡公。子孫一支以諡為氏而姓胡，一支以國為氏而姓陳。天下胡氏共尊為得姓始祖，墓在今河南淮陽。

父子俱以清廉著。威自京師省父，還時父賜絹一匹，威跪問「大人清白，不審於何得此絹」，質曰「是吾俸祿之餘」。晉武帝問二人孰清，威對曰「臣不如父遠甚。臣父清恐人知，臣清恐人不知」。

安定臨涇人。破鮮卑、征遼東，為魏之名將。子孫顯於西晉，安定胡氏由是大族。

濠州定遠人。明開國丞相，專權跋扈，後以謀逆誅，株連三萬餘人。明太祖因是廢中書省、罷丞相，中國宰相制度自此終結。