13畫 百家姓第161

虞姓 虞氏 · 姓氏資料總目

主要郡望
濟陽郡、會稽郡、陳留郡
一句話速答

虞姓為中華姓氏之一;主要源流為源於姚姓,出虞舜;主要郡望有會稽郡、陳留郡、平陸郡望;當代主要分佈於浙江、江蘇、安徽等省。

姓氏總述

虞姓的來歷、演變與今日概貌

虞姓為當代中國第二百五十位姓氏,約佔全國人口的百分之零點零二,浙江、江蘇、安徽、湖北、江西諸省最眾,為《百家姓》第一百六十一姓之後。

虞姓源出主二:一齣姚姓——虞舜受堯禪,國號「虞」,其後以國為氏;

二出姬姓——周太王之子虞仲(仲雍之曾孫,一說太伯之弟仲雍之後)封於(今山西平陸),為虞國,後為晉所滅(「假道伐虢」,唇亡齒寒)。

唐虞世南(558—638)為越州餘姚人。凌煙閣二十四功臣之一。

·書法——與歐陽詢、褚遂良、薛稷並稱「初唐四大家」;

其書「外柔內剛,君子藏器」;《孔子廟堂碑》為楷書之極則。

·太宗嘗嘆曰——

虞世南死後,無人可以論書。

·又稱其有「五絕」——「一曰德行,二曰忠直,三曰博學,四曰文詞,五曰書翰」。

群臣皆若世南,天下何憂不理!

·卒後,太宗「哭之甚慟」,曰「世南死,無人可與論書者」;

又夢見之,「若平生」。

宋虞允文(1110—1174)為隆州仁壽人。

采石之戰——以一書生督散卒一萬八千,大破金主完顏亮之師四十萬於採石磯,

保南宋百年之國祚

毛澤東讀《宋史·虞允文傳》,批曰「偉哉虞公,千古一人」。

姓氏源流3 條

各支源頭與得姓之由

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1源於姚姓,出虞舜

虞舜(姚姓,一說媯姓),受堯禪而有天下,國號「」(有虞氏)。

其支庶子孫有以國為氏者,稱虞氏。

《元和姓纂》——「舜後封虞,因以為氏」。

又周武王封舜之後媯滿於陳(陳胡公)——

故虞姓與陳、胡、田、姚、袁諸姓同出舜之後。

此為虞姓正宗之一。

— 據《史記·五帝本紀、元和姓纂、通志·氏族略》

2源於姬姓,出虞仲

周太王(古公亶父)之子太伯仲雍讓國而奔荊蠻,為吳之祖。

武王克商,求太伯、仲雍之後——

周章(仲雍之曾孫),已君吳,因而封之;

又封周章之弟虞仲(一作虞叔)於(今山西平陸東北),

列為諸侯——是為虞國(北虞,以別於吳之「虞」)。

【假道伐虢】

春秋魯僖公五年(前655),晉獻公再假道於虞以伐虢。

虞大夫宮之奇諫曰——

虢,虞之表也。虢亡,虞必從之。

晉不可啟,寇不可翫。一之謂甚,其可再乎?

諺所謂『輔車相依,唇亡齒寒』者,其虞、虢之謂也。」

虞公不聽(貪晉之璧馬),許之。

冬,晉滅虢;還,襲虞,滅之——

執虞公及其大夫井伯。

(晉之荀息取其璧馬以還獻公,曰「璧則猶是也,而馬齒加長矣」。)

——「假道伐虢」「唇亡齒寒」「輔車相依」三成語出此。

虞亡,子孫以國為氏,稱虞氏。

此為虞姓正宗之二。

故此支虞姓與吳、周、姬諸姓同源。

— 據《左傳·僖公五年、史記·吳太伯世家、元和姓纂》

3源於以官為氏與其他民族

古有「虞人」之官——掌山澤苑囿(《周禮》有山虞、澤虞)。

其後有以官為氏者。

又滿族、蒙古族、回族、彝族、土家族中有虞姓。

— 據《周禮·地官、姓氏考略》

郡望堂號10 條

地望所出與堂號所本

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郡望

會稽郡

今浙江紹興、餘姚一帶

秦置會稽郡。三國虞翻、唐虞世南皆會稽餘姚人。為虞姓天下第一望。海內外虞氏祠堂多題「會稽」二字。

陳留郡

今河南開封陳留一帶

漢置陳留郡。虞氏一支之望。

平陸郡望

今山西運城平陸一帶

虞國故地。為虞姓之祖地。

仁壽郡望

今四川眉山仁壽一帶

宋虞允文為隆州仁壽人。

堂號

會稽堂

郡望堂號

以會稽郡望為堂號,為虞姓第一大堂號。

五絕堂

典故堂號

唐太宗稱虞世南有「五絕」——德行、忠直、博學、文詞、書翰。虞氏取「五絕」名堂,為虞姓最著之堂號。

陳留堂

郡望堂號

以陳留郡望為堂號。

採石堂

典故堂號

宋虞允文采石大捷,保南宋百年之國祚。虞氏取「採石」名堂。

天香堂

訓誡堂號

取「天香桂子」之義(一說本虞集之詩)。為虞姓通行之堂號。

敦本堂

訓誡堂號

取敦本務實之義。

遷徙流布4 條

自得姓之地播遷四方的路線

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  • 先秦兩漢

    虞舜之後與虞仲之後,皆有以虞為氏者。

    虞國為晉所滅(假道伐虢),子孫散於四方。

    【虞卿】戰國時人。

    ·遊說趙孝成王,「一見,賜黃金百鎰、白璧一雙;再見,為趙上卿」——故號「虞卿」。

    ·長平之戰前後,為趙謀——

    ·趙欲與秦和,虞卿諫曰「(秦)罷而歸,不然,是秦之慾得趙地者,非欲救趙也」;

    ·後主張「以六城賂齊以合縱抗秦」——趙王從之,秦果懼而與趙和。

    ·後為救魏齊(魏之相,為范雎所仇),棄相印與之亡——

    「不重萬戶侯卿相之印,與魏齊間行,卒去趙,困於梁」。

    ·著《虞氏春秋》(《虞氏徵傳》)——

    司馬遷《史記·平原君虞卿列傳》贊曰——

    虞卿料事揣情,為趙畫策,何其工也!

    及不忍魏齊,卒困於大梁,庸夫且知其不可,況賢人乎?

    然虞卿非窮愁,亦不能著書以自見於後世雲。

    ——「窮愁著書」之典出此,與「文王拘而演《周易》」「仲尼厄而作《春秋》」同列。

    漢虞詡(?—137)——字升卿。陳國武平(今河南鹿邑)人。

    ·議不棄涼州——

    羌亂,大將軍鄧騭欲棄涼州以專力北邊。

    虞詡諫太尉李修曰——

    涼州既棄,即以三輔為塞;三輔為塞,則園陵單外。此不可之甚者也。

    諺曰:『關西出將,關東出相。』

    觀其習兵壯勇,實過余州……

    今果棄之,羌胡相聚,為禍不測……」

    (「關西出將,關東出相」之諺見於此。)

    遂止其議。鄧騭由是恨之。

    ·朝歌之治——鄧騭欲害之,以為朝歌長(其地賊數千人,殺長吏,連年不定)。

    故舊皆吊之。虞詡笑曰——

    志不求易,事不避難,臣之職也。

    不遇盤根錯節,何以別利器乎?

    (「盤根錯節」之成語出此。)

    至朝歌,設計招募壯士,「使賊中之人為間」,遂平其亂。

    ·增灶之計——

    為武都太守,羌數千人遮之於陳倉。

    虞詡乃停車不進,揚言「上書請兵,須到乃發」——羌聞之,乃分兵抄旁縣。

    虞詡因其兵散,「日夜進道,兼行百餘里」;

    又令吏士「各作兩灶,日增倍之」(每人每天做兩個灶,逐日加倍)——

    羌不敢逼。

    或問曰「孫臏減灶而君增之;兵法日行不過三十里,以戒不虞,而今日且二百里:何也?」

    虞詡曰——

    虜眾多,吾兵少;徐行則易為所及,速進則彼所不測。

    虜見吾灶日增,必謂郡兵來迎。眾多行速,必憚追我。

    孫臏見弱,吾今示強,勢有不同故也。

    ——為中國兵法史上「因勢而變」之著名戰例(與孫臏減灶相對)。

    ·又在武都「教民耕種」,「開通水運」,「郡遂豐稔」。

    ·後為尚書令,「以剛正見忌,九見譴考,三遭刑罰,而剛正之性,終老不屈」。

    臨終謂其子曰——

    吾事君直道,行己無愧。所悔者,為朝歌長時,殺賊數百人,其中何能不有冤者。

    自此二十餘年,家門不增一口,斯獲罪於天也。

    ——為漢代循吏之最著者之一。



  • 三國兩晉南北朝

    【虞翻】(164—233)字仲翔。會稽餘姚(今浙江餘姚)人。

    ·初為王朗(會稽太守)功曹;孫策取會稽,虞翻歸之。

    ·孫策曰「今日之事,當與卿共之」——以為功曹,待以交友之禮。

    ·性疏直,數犯顏諫爭——

    孫權與張昭論神仙,虞翻指張昭曰「彼皆死人,而語神仙,世豈有仙人邪!」

    孫權「積怒非一,遂徙翻交州(今廣東、越南北部)」。

    ·在交州十餘年,「雖處罪放,而講學不倦,門徒常數百人」。

    ·《易》學——著《周易注》九卷(一說十卷)——

    卦變、旁通、之正、納甲說《易》,為漢代象數《易》學之集大成;

    李鼎祚《周易集解》所引虞翻之注最多(近千條),賴以傳世;

    清代惠棟、張惠言、焦循治漢《易》,皆以虞翻為宗——

    為中國象數易學之最重要人物

    ·又注《老子》《論語》《國語》,撰《明楊釋宋》。

    ·孫權後悔之,曰「當及翻在,盡推許之」——然翻已卒於交州,年七十。

    ·其子虞汜、虞忠、虞聳、虞昺皆有名。

    【虞喜】(281—356)——字仲寧。會稽餘姚人。虞翻之族孫。

    ·東晉天文學家、經學家。屢徵不起,「博學好古」。

    ·發現「歲差」——

    虞喜考「堯時冬至日短星昴,今二千七百餘年,乃東壁中」,

    推得「天自為天,歲自為歲」——

    迴歸年與恆星年之差,謂之「歲差」,

    定為「五十年退一度」。

    ——為中國天文學史上「歲差」之發現者

    (西方由喜帕恰斯(Hipparchus)于公元前二世紀發現;

    虞喜之發現為獨立所得,且其數值雖偏大,而祖沖之據以入《大明曆》,

    為中國曆法引入歲差之始,其意義至巨。)

    ·著《安天論》(論天體,與渾天、蓋天說異)《志林》《廣林》。

    【虞荔、虞世基、虞世南】

    ·虞荔(503—561)——南朝陳之太子中庶子,「幼聰敏」。

    ·其子虞世基(?—618)——隋煬帝時之內史侍郎,專掌機密。

    「有才學,善草隸」;然「諂諛取容」,「隱蔽內外,隋政日壞」——

    江都之變,與煬帝同被殺。

    ·其弟虞世南——見「歷代名人」。



  • 唐宋

    【虞世南】(558—638)——見「歷代名人」。

    【宋虞允文】(1110—1174)——見「歷代名人」。

    宋虞儔——字壽老,安徽寧國人。隆興元年進士,官至兵部侍郎。有《尊白堂集》。

    宋虞剛簡——虞允文之孫(一說族孫),四川學者,與魏了翁友善。



  • 元明清至近現代

    【元虞集】(1272—1348)字伯生,號道園,世稱邵庵先生

    ·祖籍四川仁壽(虞允文之五世孫),生於湖南衡陽,後居江西崇仁。

    ·元代文壇之領袖——

    楊載、范梈、揭傒斯並稱「元詩四大家」;

    又與柳貫、黃溍、揭傒斯並稱「儒林四傑」。

    ·歷大都路儒學教授、集賢修撰、翰林直學士、奎章閣侍書學士

    ·主持《經世大典》之修纂(八百八十卷)——

    為元代典章制度之總集(今已散佚,惟《永樂大典》存其殘篇)。

    ·文宗時「朝廷之制、宗廟之典、冊命之文,多出其手」。

    ·其詩「典雅精切」,文「深醇雅健」;

    ·《挽文丞相》(挽文天祥)——

    徒把金戈挽落暉,南冠無奈北風吹。

    子房本為韓仇出,諸葛寧知漢祚移。

    雲暗鼎湖龍去遠,月明華表鶴歸遲。

    不須更上新亭望,大不如前灑淚時。

    ——為元人悼宋之名篇。

    ·有《道園學古錄》《道園類稿》。

    ·目力衰而猶著述不輟。

    為元代虞姓之最顯者,亦為元代文壇之宗匠。

    【明虞謙】(1366—1427)——字伯益,江蘇金壇人。

    洪武間進士。歷杭州知府、大理寺少卿。

    ·「持法平恕」;

    ·與況鍾、周忱同為明初之循吏。

    【清虞景璜】(1861—1894)——浙江鎮海人。

    ·學者、書法家。著《澹園文集》。

    【近現代】

    ·虞洽卿(1867—1945)——浙江鎮海人(今寧波)。

    近代著名買辦、企業家。

    ·十五歲至上海當學徒,後為德商、荷蘭銀行買辦;

    ·創辦寧紹輪船公司(1909)、三北輪埠公司(1914)——

    與外國輪船公司競爭,為中國民族航運業之重要人物;

    ·歷上海總商會會長;

    ·上海之「虞洽卿路」(今西藏中路)以其名命名——

    為近代上海唯一以中國人命名之馬路(1936年命名,1943年更名)。

    ·五卅運動、抗戰中之表現,史評不一(有「亦官亦商亦幫」之論)。

    【分布】今浙江(寧波、紹興、餘姚)為虞姓第一大省;

    江蘇、安徽、湖北、江西次之。

    ·餘姚有「虞氏故里」——虞翻、虞喜、虞世南皆出於此,

    世稱「餘姚虞氏」,為中國最著名之學術世家之一(自漢至唐六百年不衰)。

當代分布12 條

本姓人口在各省的分布比重

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浙江 23.0%
江蘇 14.0%
安徽 10.0%
湖北 8.0%
江西 7.5%
上海 7.0%
四川 6.0%
湖南 5.5%
河南 5.0%
山西 4.5%
福建 4.0%
廣東 3.5%

比例為該省虞姓人口占全國虞姓總人口之百分比。

字輩派語6 條

各地各支的行輩字派

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浙江餘姚 會稽堂 清後累修

會稽開族望,虞國啟鴻源,五絕承先德,家聲百代傳

會稽為虞姓天下第一望;餘姚虞氏自漢至唐六百年不衰。

浙江紹興 五絕堂

五絕垂唐室,德行冠群英,藏器如君子,宗支永長存

唐太宗稱虞世南五絕:德行、忠直、博學、文詞、書翰。

四川仁壽 採石堂

採石迴天力,書生退百萬,忠肅承先志,家範永長新

虞允文采石大捷,諡忠肅;毛澤東批「偉哉虞公,千古一人」。

山西平陸 平陸堂

平陸傳舊國,唇齒記前車,垂戒留千古,宗支永長垂

虞國為晉所滅,「唇亡齒寒」之典所本。

江西崇仁 道園堂

道園傳文脈,四家冠元音,經世修大典,家聲永長隆

虞集號道園,元詩四大家之首,主修《經世大典》。

江蘇 天香堂

天香承世澤,江左振宗風,耕讀傳家業,禮義啟後昌

江南支派。

歷代名人10 條

見於正史方志的本姓人物

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虞允文

南宋 · 1110—1174

右丞相兼樞密使,雍國公,諡忠肅

字彬甫。隆州仁壽(今四川眉山仁壽)人。 採石大捷之統帥,南宋之柱石。 【科第與出仕】紹興二十四年(1154)進士。 (其父病,虞允文侍疾七年而不仕;父卒,始舉進士,時年…

虞舜

上古 · 生卒年不詳

五帝之一,有虞氏之君

姚姓(一說媯姓),名重華。有虞氏,故稱虞舜。 ·孝感動天—— 父瞽叟頑,母嚚,弟象傲,「皆欲殺舜」; 舜「順適不失子道,兄弟孝慈」—— 「欲殺,不可得;即求,嘗在側」。…

虞世南

唐 · 558—638

秘書監、銀青光祿大夫,永興縣子,凌煙閣功臣,諡文懿

字伯施。越州餘姚(今浙江餘姚,一說慈谿)人。 初唐四大書家之一,凌煙閣二十四功臣之一。 【家世與師承】 ·父虞荔(陳太子中庶子),叔父虞寄(陳中書侍郎); 世南出繼於叔…

虞仲

西周 · 生卒年不詳

虞國之君,虞姓始祖

周太王之子仲雍之曾孫,周章之弟。 《史記·吳太伯世家》—— 「武王克殷,求太伯、仲雍之後,得周章。 周章已君吳,因而封之。 乃封周章弟虞仲於周之北故夏虛,是為虞仲,列為…

虞卿

戰國·趙 · 生卒年不詳

趙國上卿,《虞氏春秋》作者

戰國時遊說之士(其名不傳,以其為趙上卿,故號「虞卿」)。 ·躡蹻檐簦(穿草鞋、背斗笠)而說趙孝成王—— 「一見,賜黃金百鎰、白璧一雙;再見,為趙上卿」。 【長平前後之謀…

虞詡

東漢 · ?—137

尚書令、武都太守

字升卿,小字定安。陳國武平(今河南鹿邑)人。 【議不棄涼州】 永初四年(110),羌亂不已,大將軍鄧騭欲棄涼州以專力北邊。 公卿皆以為然。虞詡時為郎中,說太尉李修曰——…

虞翻

三國·吳 · 164—233

騎都尉,易學家

字仲翔。會稽餘姚(今浙江餘姚)人。 中國象數易學之集大成者。 【歸吳】初為會稽太守王朗之功曹。 孫策取會稽,王朗敗走;虞翻追隨王朗至東冶,朗謂之「卿有老母,可以還」——…

虞喜

東晉 · 281—356

天文學家,「歲差」之發現者

字仲寧。會稽餘姚人。虞翻之族孫(一說後裔)。 ·博學好古,「專心經傳,兼覽讖緯」。 ·晉室屢徵(諸葛恢薦之,公車徵拜博士、散騎常侍),皆不就—— 「足不出戶,閉門治學」…

虞集

元 · 1272—1348

奎章閣侍書學士,元詩四大家之首

字伯生,號道園,世稱邵庵先生。 祖籍四川仁壽(虞允文之五世孫),生於湖南衡陽,後居江西崇仁。 元代文壇之領袖。 【家學】其父虞汲為南宋末之官,宋亡不仕。 虞集「三歲即知…

虞洽卿

近代 · 1867—1945

企業家、上海總商會會長

名和德,字洽卿。浙江鎮海(今寧波市鎮海區)人。 ·十五歲至上海瑞康顏料行當學徒。 ·後為德商魯麟洋行、華俄道勝銀行、荷蘭銀行之買辦。 【民族航運】 ·一九〇九年,因「寧…

宗祠祖地7 條

祠堂、祖居與文保古蹟

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虞舜陵(九疑山)

📍湖南省永州市寧遠縣九疑山 始建於上古遺蹟,歷代修葺 全國重點文物保護單位

虞舜南巡崩於蒼梧之野,葬於九疑。 有舜帝陵廟,歷代祭祀不絕。「湘妃竹」之典亦出於此。 為虞、陳、胡、姚、袁諸姓共尊之遠祖。

虞國故城(平陸)

📍山西省運城市平陸縣東北 始建於西周·春秋 歷史地名

周章之弟虞仲所封之國。 「假道伐虢」「唇亡齒寒」之典所本。 為虞姓(姬姓一支)得姓之源。

餘姚虞氏故里

📍浙江省寧波市餘姚市 始建於漢唐以來 歷史地名

虞翻、虞喜、虞預、虞世南皆出於此。 餘姚虞氏自漢至唐六百年不衰,為中國最著名之學術世家之一。 餘姚有虞世南故里之紀念。會稽堂之所本。

採石磯古戰場

📍安徽省馬鞍山市採石磯 始建於1161年 國家級風景名勝區

虞允文以一萬八千散卒大破金主完顏亮四十萬大軍之地。 今有采石磯風景區、太白樓、三元洞與虞允文墓(一說衣冠冢)。 毛澤東評「偉哉虞公,千古一人」。採石堂號之所本。

虞允文墓

📍四川省眉山市仁壽縣虞丞鄉 始建於南宋 四川省文物保護單位

南宋右丞相虞允文之墓。仁壽有虞丞鄉、丞相祠之名。 數百年來當地有「守墓人」之族世守其墓,為一段佳話。

孔子廟堂碑

📍陝西省西安碑林(陝西本)、山東省曲阜(城武本)、日本三井文庫(西廟堂本唐拓) 始建於唐貞觀初 國寶級文物(拓本)

虞世南撰並書之《孔子廟堂碑》,為唐楷之極則。 原碑早毀,今存重刻本與唐拓孤本。「外柔內剛,君子藏器」。

會稽虞氏祖地

📍浙江省紹興市、寧波市餘姚市 始建於歷代 歷史地名

會稽為虞姓天下第一望。海內外虞氏祠堂多題「會稽」。

族譜文獻5 條

公藏與民間著錄的本姓譜牒

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譜名版本
會稽虞氏族譜 清木活字本
餘姚虞氏宗譜 清後歷代重修
仁壽虞氏族譜 清刻本
江蘇虞氏家乘 清抄本
虞氏統宗譜 近代鉛印本

宗祠楹聯6 條

祠堂門柱之聯與其所本典故

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會稽世澤

五絕家聲

四言

上聯標會稽郡望,下聯標五絕堂號(虞世南五絕)。虞氏祠堂第一通聯。

五世傳易

一戰全宋

四言

上聯指虞翻家五世傳《易》,下聯指虞允文采石之戰保南宋國祚。

居高聲自遠

非是藉秋風

五言

集虞世南《蟬》詩。喻立身高潔則名自遠,為詠物詩之名句。

危及社稷吾安避

盤根錯節別利器

七言

上聯集虞允文采石臨戰之語,下聯集虞詡赴朝歌之語。

唇亡齒寒垂古戒

歲差五十退一度

七言

上聯指虞國假道伐虢之教訓,下聯指虞喜發現歲差。

群臣皆若虞世南

天下何憂不理哉

七言

集唐太宗語。為帝王贊臣之至言。

家訓家規1 條

族規祖訓與家風所尚

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會稽虞氏家訓

唐太宗稱吾祖永興公(虞世南)有五絕——

一曰德行,二曰忠直,三曰博學,四曰文詞,五曰書翰。

有一於此,足為名臣,而世南兼之。

凡我子孫,即不能兼五者,必求其一

謹守六訓:

一曰德行為先:五絕之首曰德行。才可學而得,德必躬而修。

二曰忠直不苟:永興公於太宗作宮體詩,直諫曰「上之所好,下必有甚者……不敢奉詔」。

阿諛者一時之親,直言者終身之信。

三曰學問不輟:仲翔公(虞翻)雖處罪放於交州,而「講學不倦,門徒常數百人」。

困厄之中,尤當讀書。

四曰疑古而驗今:仲寧公(虞喜)以《堯典》之星驗今日之天,遂得歲差之理。

凡前人之說,當以今日之實驗之——信古而不泥古

五曰臨難毋苟免:彬甫公(虞允文)受命犒師而當督戰,

或謂「他人壞之,公任其咎乎」,公曰「危及社稷,吾將安避!

事之當為者,不問其分內分外。

六曰居高守潔:公詩曰「居高聲自遠,非是藉秋風」。

人之令名,出於自守,不出於外助。

修德,直諫,力學,求實,赴難,自守。

— 清《會稽虞氏族譜》家訓

常見問題6 條

關於虞姓最常被問到的幾個問題

 虞姓的起源是什麼?
 虞姓主要源於姚姓,出虞舜。虞舜(姚姓,一說媯姓),受堯禪而有天下,國號「虞」(有虞氏)。 其支庶子孫有以國為氏者,稱虞氏。 《元和姓纂》——「舜後封虞,因以為氏」。 又周武王封舜之後媯滿於陳(陳胡公)—— 故虞姓與陳、胡、田、姚、袁諸姓同出舜之後。 此為虞姓正宗之一。虞姓另有源於姬姓,出虞仲、源於以官為氏與其他民族等 3 支源流。
 虞姓的郡望和堂號有哪些?
 虞姓的主要郡望有會稽郡(今浙江紹興、餘姚一帶)、陳留郡(今河南開封陳留一帶)、平陸郡望(今山西運城平陸一帶)、仁壽郡望(今四川眉山仁壽一帶);常見堂號有會稽堂、五絕堂、陳留堂、採石堂、天香堂。
 虞姓主要分布在哪些省份?
 虞姓當代主要分佈於浙江(約 23.0%)、江蘇(約 14.0%)、安徽(約 10.0%)、湖北(約 8.0%)、江西(約 7.5%)、上海(約 7.0%)。
 歷史上虞姓有哪些名人?
 虞姓歷代名人有南宋虞允文、上古虞舜、唐虞世南、西周虞仲、戰國·趙虞卿、東漢虞詡、三國·吳虞翻、東晉虞喜等,本站共收錄 10 位。
 虞姓的字輩是怎麼排的?
 虞姓字輩因地域支派而異。如浙江餘姚 會稽堂一支作:會稽開族望,虞國啟鴻源,五絕承先德,家聲百代傳。本站共收錄虞姓字輩 6 條。
 虞姓的族譜和宗祠有哪些?
 虞姓傳世族譜有會稽虞氏族譜、餘姚虞氏宗譜、仁壽虞氏族譜等 5 種;宗祠祖地有虞舜陵(九疑山)、虞國故城(平陸)、餘姚虞氏故里等。
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