1源于姚姓,出虞舜
虞舜(姚姓,一说妫姓),受尧禅而有天下,国号「虞」(有虞氏)。
其支庶子孙有以国为氏者,称虞氏。
《元和姓纂》——「舜后封虞,因以为氏」。
又周武王封舜之后妫满于陈(陈胡公)——
故虞姓与陈、胡、田、姚、袁诸姓同出舜之后。
此为虞姓正宗之一。
— 据《史记·五帝本纪、元和姓纂、通志·氏族略》
虞姓为中华姓氏之一;主要源流为源于姚姓,出虞舜;主要郡望有会稽郡、陈留郡、平陆郡望;当代主要分布于浙江、江苏、安徽等省。
虞姓的来历、演变与今日概貌
虞姓为当代中国第二百五十位姓氏,约占全国人口的百分之零点零二,浙江、江苏、安徽、湖北、江西诸省最众,为《百家姓》第一百六十一姓之后。
虞姓源出主二:一出姚姓——虞舜受尧禅,国号「虞」,其后以国为氏;
二出姬姓——周太王之子虞仲(仲雍之曾孙,一说太伯之弟仲雍之后)封于虞(今山西平陆),为虞国,后为晋所灭(「假道伐虢」,唇亡齿寒)。
唐虞世南(558—638)为越州余姚人。凌烟阁二十四功臣之一。
·书法——与欧阳询、褚遂良、薛稷并称「初唐四大家」;
其书「外柔内刚,君子藏器」;《孔子庙堂碑》为楷书之极则。
·太宗尝叹曰——
「虞世南死后,无人可以论书。」
·又称其有「五绝」——「一曰德行,二曰忠直,三曰博学,四曰文词,五曰书翰」。
「群臣皆若世南,天下何忧不理!」
·卒后,太宗「哭之甚恸」,曰「世南死,无人可与论书者」;
又梦见之,「若平生」。
宋虞允文(1110—1174)为隆州仁寿人。
采石之战——以一书生督散卒一万八千,大破金主完颜亮之师四十万于采石矶,
保南宋百年之国祚。
毛泽东读《宋史·虞允文传》,批曰「伟哉虞公,千古一人」。
各支源头与得姓之由
虞舜(姚姓,一说妫姓),受尧禅而有天下,国号「虞」(有虞氏)。
其支庶子孙有以国为氏者,称虞氏。
《元和姓纂》——「舜后封虞,因以为氏」。
又周武王封舜之后妫满于陈(陈胡公)——
故虞姓与陈、胡、田、姚、袁诸姓同出舜之后。
此为虞姓正宗之一。
— 据《史记·五帝本纪、元和姓纂、通志·氏族略》
周太王(古公亶父)之子太伯、仲雍让国而奔荆蛮,为吴之祖。
武王克商,求太伯、仲雍之后——
得周章(仲雍之曾孙),已君吴,因而封之;
又封周章之弟虞仲(一作虞叔)于虞(今山西平陆东北),
列为诸侯——是为虞国(北虞,以别于吴之「虞」)。
【假道伐虢】
春秋鲁僖公五年(前655),晋献公再假道于虞以伐虢。
虞大夫宫之奇谏曰——
「虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。
晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?
谚所谓『辅车相依,唇亡齿寒』者,其虞、虢之谓也。」
虞公不听(贪晋之璧马),许之。
冬,晋灭虢;还,袭虞,灭之——
执虞公及其大夫井伯。
(晋之荀息取其璧马以还献公,曰「璧则犹是也,而马齿加长矣」。)
——「假道伐虢」「唇亡齿寒」「辅车相依」三成语出此。
虞亡,子孙以国为氏,称虞氏。
此为虞姓正宗之二。
故此支虞姓与吴、周、姬诸姓同源。
— 据《左传·僖公五年、史记·吴太伯世家、元和姓纂》
古有「虞人」之官——掌山泽苑囿(《周礼》有山虞、泽虞)。
其后有以官为氏者。
又满族、蒙古族、回族、彝族、土家族中有虞姓。
— 据《周礼·地官、姓氏考略》
地望所出与堂号所本
秦置会稽郡。三国虞翻、唐虞世南皆会稽余姚人。为虞姓天下第一望。海内外虞氏祠堂多题「会稽」二字。
汉置陈留郡。虞氏一支之望。
虞国故地。为虞姓之祖地。
宋虞允文为隆州仁寿人。
以会稽郡望为堂号,为虞姓第一大堂号。
唐太宗称虞世南有「五绝」——德行、忠直、博学、文词、书翰。虞氏取「五绝」名堂,为虞姓最著之堂号。
以陈留郡望为堂号。
宋虞允文采石大捷,保南宋百年之国祚。虞氏取「采石」名堂。
取「天香桂子」之义(一说本虞集之诗)。为虞姓通行之堂号。
取敦本务实之义。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省虞姓人口占全国虞姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
会稽开族望,虞国启鸿源,五绝承先德,家声百代传
会稽为虞姓天下第一望;余姚虞氏自汉至唐六百年不衰。
五绝垂唐室,德行冠群英,藏器如君子,宗支永长存
唐太宗称虞世南五绝:德行、忠直、博学、文词、书翰。
采石回天力,书生退百万,忠肃承先志,家范永长新
虞允文采石大捷,谥忠肃;毛泽东批「伟哉虞公,千古一人」。
平陆传旧国,唇齿记前车,垂戒留千古,宗支永长垂
虞国为晋所灭,「唇亡齿寒」之典所本。
道园传文脉,四家冠元音,经世修大典,家声永长隆
虞集号道园,元诗四大家之首,主修《经世大典》。
天香承世泽,江左振宗风,耕读传家业,礼义启后昌
江南支派。
见于正史方志的本姓人物
右丞相兼枢密使,雍国公,谥忠肃
字彬甫。隆州仁寿(今四川眉山仁寿)人。 采石大捷之统帅,南宋之柱石。 【科第与出仕】绍兴二十四年(1154)进士。 (其父病,虞允文侍疾七年而不仕;父卒,始举进士,时年…
五帝之一,有虞氏之君
姚姓(一说妫姓),名重华。有虞氏,故称虞舜。 ·孝感动天—— 父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,「皆欲杀舜」; 舜「顺适不失子道,兄弟孝慈」—— 「欲杀,不可得;即求,尝在侧」。…
秘书监、银青光禄大夫,永兴县子,凌烟阁功臣,谥文懿
字伯施。越州余姚(今浙江余姚,一说慈溪)人。 初唐四大书家之一,凌烟阁二十四功臣之一。 【家世与师承】 ·父虞荔(陈太子中庶子),叔父虞寄(陈中书侍郎); 世南出继于叔…
虞国之君,虞姓始祖
周太王之子仲雍之曾孙,周章之弟。 《史记·吴太伯世家》—— 「武王克殷,求太伯、仲雍之后,得周章。 周章已君吴,因而封之。 乃封周章弟虞仲于周之北故夏虚,是为虞仲,列为…
赵国上卿,《虞氏春秋》作者
战国时游说之士(其名不传,以其为赵上卿,故号「虞卿」)。 ·蹑蹻檐簦(穿草鞋、背斗笠)而说赵孝成王—— 「一见,赐黄金百镒、白璧一双;再见,为赵上卿」。 【长平前后之谋…
尚书令、武都太守
字升卿,小字定安。陈国武平(今河南鹿邑)人。 【议不弃凉州】 永初四年(110),羌乱不已,大将军邓骘欲弃凉州以专力北边。 公卿皆以为然。虞诩时为郎中,说太尉李修曰——…
骑都尉,易学家
字仲翔。会稽余姚(今浙江余姚)人。 中国象数易学之集大成者。 【归吴】初为会稽太守王朗之功曹。 孙策取会稽,王朗败走;虞翻追随王朗至东冶,朗谓之「卿有老母,可以还」——…
天文学家,「岁差」之发现者
字仲宁。会稽余姚人。虞翻之族孙(一说后裔)。 ·博学好古,「专心经传,兼览谶纬」。 ·晋室屡征(诸葛恢荐之,公车征拜博士、散骑常侍),皆不就—— 「足不出户,闭门治学」…
奎章阁侍书学士,元诗四大家之首
字伯生,号道园,世称邵庵先生。 祖籍四川仁寿(虞允文之五世孙),生于湖南衡阳,后居江西崇仁。 元代文坛之领袖。 【家学】其父虞汲为南宋末之官,宋亡不仕。 虞集「三岁即知…
企业家、上海总商会会长
名和德,字洽卿。浙江镇海(今宁波市镇海区)人。 ·十五岁至上海瑞康颜料行当学徒。 ·后为德商鲁麟洋行、华俄道胜银行、荷兰银行之买办。 【民族航运】 ·一九〇九年,因「宁…
祠堂、祖居与文保古迹
📍湖南省永州市宁远县九疑山 始建于上古遗迹,历代修葺 全国重点文物保护单位
虞舜南巡崩于苍梧之野,葬于九疑。 有舜帝陵庙,历代祭祀不绝。「湘妃竹」之典亦出于此。 为虞、陈、胡、姚、袁诸姓共尊之远祖。
📍山西省运城市平陆县东北 始建于西周·春秋 历史地名
周章之弟虞仲所封之国。 「假道伐虢」「唇亡齿寒」之典所本。 为虞姓(姬姓一支)得姓之源。
📍浙江省宁波市余姚市 始建于汉唐以来 历史地名
虞翻、虞喜、虞预、虞世南皆出于此。 余姚虞氏自汉至唐六百年不衰,为中国最著名之学术世家之一。 余姚有虞世南故里之纪念。会稽堂之所本。
📍安徽省马鞍山市采石矶 始建于1161年 国家级风景名胜区
虞允文以一万八千散卒大破金主完颜亮四十万大军之地。 今有采石矶风景区、太白楼、三元洞与虞允文墓(一说衣冠冢)。 毛泽东评「伟哉虞公,千古一人」。采石堂号之所本。
📍四川省眉山市仁寿县虞丞乡 始建于南宋 四川省文物保护单位
南宋右丞相虞允文之墓。仁寿有虞丞乡、丞相祠之名。 数百年来当地有「守墓人」之族世守其墓,为一段佳话。
📍陕西省西安碑林(陕西本)、山东省曲阜(城武本)、日本三井文库(西庙堂本唐拓) 始建于唐贞观初 国宝级文物(拓本)
虞世南撰并书之《孔子庙堂碑》,为唐楷之极则。 原碑早毁,今存重刻本与唐拓孤本。「外柔内刚,君子藏器」。
📍浙江省绍兴市、宁波市余姚市 始建于历代 历史地名
会稽为虞姓天下第一望。海内外虞氏祠堂多题「会稽」。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 会稽虞氏族谱 | 虞氏合族修 | 清木活字本 | 浙江图书馆、宁波天一阁 |
| 余姚虞氏宗谱 | 虞氏后裔修 | 清后历代重修 | 余姚市档案馆、浙江图书馆 |
| 仁寿虞氏族谱 | 虞氏后裔修 | 清刻本 | 四川省图书馆 |
| 江苏虞氏家乘 | 虞氏合族修 | 清抄本 | 南京图书馆 |
| 虞氏统宗谱 | 虞氏宗亲会编 | 近代铅印本 | 国家图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
会稽世泽
五绝家声
上联标会稽郡望,下联标五绝堂号(虞世南五绝)。虞氏祠堂第一通联。
五世传易
一战全宋
上联指虞翻家五世传《易》,下联指虞允文采石之战保南宋国祚。
居高声自远
非是藉秋风
集虞世南《蝉》诗。喻立身高洁则名自远,为咏物诗之名句。
危及社稷吾安避
盘根错节别利器
上联集虞允文采石临战之语,下联集虞诩赴朝歌之语。
唇亡齿寒垂古戒
岁差五十退一度
上联指虞国假道伐虢之教训,下联指虞喜发现岁差。
群臣皆若虞世南
天下何忧不理哉
集唐太宗语。为帝王赞臣之至言。
族规祖训与家风所尚
唐太宗称吾祖永兴公(虞世南)有五绝——
「一曰德行,二曰忠直,三曰博学,四曰文词,五曰书翰。
有一于此,足为名臣,而世南兼之。」
凡我子孙,即不能兼五者,必求其一。
谨守六训:
一曰德行为先:五绝之首曰德行。才可学而得,德必躬而修。
二曰忠直不苟:永兴公于太宗作宫体诗,直谏曰「上之所好,下必有甚者……不敢奉诏」。
阿谀者一时之亲,直言者终身之信。
三曰学问不辍:仲翔公(虞翻)虽处罪放于交州,而「讲学不倦,门徒常数百人」。
困厄之中,尤当读书。
四曰疑古而验今:仲宁公(虞喜)以《尧典》之星验今日之天,遂得岁差之理。
凡前人之说,当以今日之实验之——信古而不泥古。
五曰临难毋苟免:彬甫公(虞允文)受命犒师而当督战,
或谓「他人坏之,公任其咎乎」,公曰「危及社稷,吾将安避!」
事之当为者,不问其分内分外。
六曰居高守洁:公诗曰「居高声自远,非是藉秋风」。
人之令名,出于自守,不出于外助。
修德,直谏,力学,求实,赴难,自守。
— 清《会稽虞氏族谱》家训
关于虞姓最常被问到的几个问题