康姓歷代名人

原名祖詒，字廣廈，號長素，廣東南海人，人稱「南海先生」，清末著名思想家、政治家，戊戌變法運動之核心領袖人物。少年時博覽群書，兼受傳統儒學與西方新學薰陶，思想日趨激進，逐漸形成以「今文經學」為理論基礎、融匯中西的獨特變法維新思想體系。

光緒十七年在廣州創辦「萬木草堂」講學授徒，梁啟超、陳千秋等一大批日後維新運動骨幹人才皆出自其門下，師徒二人並稱「康梁」，成為維新變法運動最重要之思想領袖組合。

先後撰寫《新學偽經考》《孔子改制考》兩部極具顛覆性的學術著作：《新學偽經考》大膽質疑古文經學諸多典籍實為西漢末年劉歆為王莽篡漢而偽造，動搖了傳統經學之權威地位；《孔子改制考》則更進一步，將孔子塑造為「托古改制」之先驅者形象——即孔子本人也是借用堯舜等上古聖王之名義來倡導自己的社會改革主張，以此為康有為自己倡導的變法維新提供最具權威性的傳統思想資源支撐，梁啟超盛讚此二書之問世猶如「思想界之一大颶風」，猛烈衝擊了傳統經學思想之根基。

光緒二十一年，《馬關條約》簽訂消息傳來，舉國震動，康有為聯合正在北京參加會試的十八個省份、一千三百餘名舉人聯名上書清廷，痛陳割地賠款之害，力主變法圖強，史稱「公車上書」，此舉被公認為近代中國知識分子群體性參政議政之歷史起點，具有重大象徵意義。

光緒二十四年，康有為終於獲得光緒帝直接召見重用，成為「戊戌變法」之實際主導者，在短短百日維新期間，積極推動廢除八股取士、創辦新式學堂、編練新式軍隊等一系列改革舉措，然因觸動守舊勢力根本利益，最終遭慈禧太后發動政變鎮壓而失敗，康有為被迫流亡海外長達十六年之久，其間遊歷歐美亞三十餘國，廣泛考察各國政治制度。

晚年撰成《大同書》，構想出一個「無國家，全世界置一總政府」「無家族」「無階級，人人平等」之烏托邦式理想社會藍圖，充滿奇特而大膽之想像力，為近代中國思想史上極具原創性之烏托邦著作；然其政治立場逐漸趨於保守，辛亥革命後仍堅持君主立憲主張，甚至一度參與張勳策劃之復辟鬧劇，為當時進步輿論所非議詬病。書法上宗法魏碑，自創雄強恣肆之「康體」，並著有系統闡述碑學理論的《廣藝舟雙楫》，為清末碑學書法理論之集大成總結。

周文王第九子，名封。初封於康，故稱康叔。

武王崩，成王幼，管叔、蔡叔與武庚作亂。周公東征平之，以殷墟舊地與殷民七族封康叔於衛，都朝歌。

周公恐其年少，作《康誥》《酒誥》《梓材》以訓之——《康誥》曰「惟乃丕顯考文王，克明德慎罰」「用康保民」「若保赤子，惟民其康乂」；《酒誥》戒殷人酗酒之習，為中國最早之禁酒令。「明德慎罰」四字，為中國法治與德治思想之最早表述，歷代論刑者宗之。

康叔治衛，「和集其民，民大說」。成王長，舉為周司寇，賜衛寶祭器。衛國曆八百餘年，為姬姓諸侯中國祚最長者。其支庶以「康」為氏。天下康姓共尊為得姓始祖。

與宣化從事朱應奉呂岱之命出使南海諸國，歷扶南（今柬埔寨）、林邑（今越南中部）等數十國，並聞天竺之事。歸撰《吳時外國傳》（一名《扶南傳》），為中國最早之海外諸國見聞錄之一，今存佚文數十條於《水經注》《太平御覽》。為中國海外交通史之先驅。會稽堂號本此。

其先康居人，世居天竺，父因商賈移於交趾。赤烏十年（247）至建業，營立茅茨，設像行道。孫權召問，會請期二十一日感得舍利，五色光炎照耀，權大歎服，為建「建初寺」，是為江南佛寺之始，其地名「佛陀裡」。

譯《六度集經》《舊雜譬喻經》，注《安般守意經》。為江南佛教之開山。

西域康國後裔。德宗時人，「長安人稱康崑崙琵琶第一」。

貞元中，長安大旱，祈雨，兩市各設綵樓鬥樂。東市康崑崙登綵樓彈新翻羽調《綠腰》，自謂無敵。西市乃出一女郎（實為莊嚴寺僧段善本改妝），抱琵琶登樓，移在楓香調彈之，「聲如雷，妙絕入神」。崑崙驚愕，乃拜請為師。

善本奏曰「且請崑崙彈一調」，聽畢曰「本領何雜，兼帶邪聲」。命其不近樂器十餘年，盡忘其本領，然後可教。崑崙從之，卒盡其藝。為唐代音樂史第一名段，《樂府雜錄》記之。

洛陽人。三世將門——祖、父皆戰歿。咸平三年，契丹南侵，保裔率兵會戰於河間。援兵不至，力戰二日，矢盡，「殺傷甚眾」，士卒勸其易服突圍，保裔曰「臨難無苟免」，遂力戰而死。真宗聞之震悼，贈侍中。宋代將門死節之典型。

棣州人。作雜劇《李逵負荊》——寫李逵誤信讒言、錯怪宋江，後負荊請罪，性格憨直可愛，為元雜劇水滸戲之冠，亦是「負荊請罪」進入通俗文學之名作。

陝西武功人，號對山。弘治十五年（1502）狀元。與李夢陽、何景明等倡復古，為「前七子」之一，主「文必秦漢，詩必盛唐」。

李夢陽下獄將死，遺書求救於康海。海素與劉瑾不合而瑾同鄉慕之，遂夜謁劉瑾，瑾大喜，次日即釋夢陽。及瑾伏誅，海坐瑾党削職為民——而夢陽未嘗一言為之辯。

海歸里後縱情山水詞曲，作雜劇《中山狼》：東郭先生救狼於難，狼反欲食之。世以為諷李夢陽之忘恩。「中山狼」遂為忘恩負義之代稱，《紅樓夢》「子系中山狼，得志便猖狂」即用此典。

又精音律，制「康王腔」，為秦腔之源流之一。著《對山集》《沜東樂府》。

廣東南海人，康有為之弟。主辦《知新報》，辦大同譯書局，倡廢八股、興女學、戒纏足。

戊戌政變，與譚嗣同、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第同日被殺於北京菜市口，年三十二，史稱「戊戌六君子」。就義前呼曰「若死而中國能強，死亦何憾」。

靈州人，粟特後裔。為趙州刺史時拒李惟嶽之叛，以功封會稽郡王。子康志睦亦為節度使，封會稽郡公。一門為唐代粟特武人之顯族。

洛陽人。高宗初上《中興十策》，主恢復。後附秦檜，為士論所譏。詞作精麗，《訴衷情令》「長安一夜燈，四海一年春」為名句。又著《昨夢錄》，記北宋舊事。

湖北蘄春人。初為元將，後歸朱元璋。以詐降誘陳友諒至江東橋，大破之於龍灣——為朱元璋定江南之關鍵一役。從徐達北伐，卒于軍中。

四川安岳人。新文化運動中最早寫白話新詩者之一，《草兒》為中國最早之白話詩集之一。少年中國學會成員。

江西萬安人。參加井岡山斗爭與長征。朱德夫人。長期主持中國婦女兒童工作，創辦中國兒童少年基金會。