元姓歷代名人

河南洛陽人，北魏昭成帝拓跋什翼犍之後。

與白居易同科及第，為終身之友，共倡新樂府運動，主「文章合為時而著，歌詩合為事而作」。二人唱和之作極多，世稱「元白」，其體曰「元和體」。

詩：《連昌宮詞》以宮苑興廢寫開元天寶之變；《田家詞》《織婦詞》寫民生之苦。

悼亡詩為其絕唱——《遣悲懷》三首悼亡妻韋叢：「謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖……誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀」；《離思》「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君」——為中國最著名之情詩之一。

又作傳奇《鶯鶯傳》（一名《會真記》），寫張生與崔鶯鶯事——為元王實甫《西廂記》之本事，中國愛情文學之重要源頭。

仕途：為監察御史時彈劾不避權貴，與宦官爭廳致被擊傷面（敷水驛之辱）；後依附宦官而拜相，僅三月而罷，士論以此譏之。

與白居易之交為文學史佳話——「同年同拜校書郎，觸處潛行爛熳狂」；白居易夢遊元稹所在，元稹亦同日夢見，成千古奇話。

商紂時賢臣。以直諫著。其後以名為氏，是為元姓最古之源。天下元姓多尊為得姓始祖之一。

晉文公伐衛，衛成公出奔。元咺輔立公子瑕以守國。

成公訴於晉，「衛侯與元咺訟」——衛成公與其臣元咺對簿於晉侯之庭，士榮為大士（法官），針莊子為坐，甯武子為輔。此為《左傳》所載春秋唯一之君臣對簿案。訟敗，衛侯被執，元咺歸衛。後成公復國，殺元咺及公子瑕。

《春秋》書「衛元咺出奔晉」「衛侯鄭歸於衛」，孔子於此案之書法，為後世論「君臣之義」與「法之公私」者所反覆討論。其後以名為氏。

本姓拓跋，太和二十年（496）詔改姓元。

為中國歷史上最徹底之漢化改革者。其政：

一、遷都——太和十七年，以南伐為名率眾自平城（今大同）至洛陽，遂定都焉，脫離鮮卑舊勢力之地。

二、改姓——詔曰「北人謂土為拓，後為跋。魏之先出於黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也，宜改姓元氏」；諸部族姓亦一體改漢姓（丘穆陵改穆、步六孤改陸、獨孤改劉等）。

三、斷北語——「不得以北俗之語言於朝廷，若有違者，免所居官」，三十歲以下者尤嚴。

四、易服色——禁胡服，一依漢魏衣冠。

五、通婚姻——詔諸弟聘范陽盧氏、清河崔氏、滎陽鄭氏、太原王氏之女，以皇室與漢族高門通婚。

六、定門第——以穆、陸、賀、劉、樓、於、嵇、尉八姓比漢之崔盧李鄭，建立胡漢合一之門閥秩序。

又行均田制、三長制、租調製，為北朝經濟之根本，隋唐兩代承之。

史稱「魏之有孝文，其興也勃焉」。其改革奠隋唐大一統之族群與制度基礎，為中國民族融合史上最關鍵之人物之一。年三十三而崩。元姓最大來源之所自出。

孝文帝之弟。文武兼資，「敦尚墳典，雅好屬文」。從孝文南征，帝疾篤，勰內侍醫藥、外總軍政，秘不發喪而奉梓宮還洛，事無遺失。

宣武帝時以功高見忌，為高肇所構，賜死。臨終曰「冤哉皇天！忠而見殺」。時人痛之。為北魏宗室中之賢者。

河南人，字紫芝。北魏宗室之後。

事母至孝，「母亡，廬於墓所，食不鹽酪，藉無茵席」；終身不娶，曰「兄有子，先人有後矣」。

為魯山令。會玄宗在東都，酺五鳳樓下，命三百里內縣令、刺史各以聲樂集。德秀獨帥樂工數十人，聯袂而歌《於蒍於》（其自作以頌皇澤之曲）。玄宗聞之，嘆曰「賢人之言哉」。

有猛虎傷人，囚請自捕虎以贖死，吏曰「彼詐死，且亡去，我坐累」，德秀曰「無害，吾任其辜」，遂縱之。翌日，虎至而囚還，觀者歎服。

卒時「家惟枕屨、簞瓢而已；柩無棺槨，衣無繒纊」。李華為撰《元魯山墓碣銘》，房琯每見德秀，嘆曰「見紫芝眉宇，使人名利之心都盡」；蘇源明嘗語人曰「吾不幸生衰俗，所不恥者，識元紫芝」。紫芝堂號本此。

河南魯山人，元德秀之族弟（一說從弟）。天寶十二載進士。

安史亂中率鄰里南奔，保全千餘家。為道州刺史，值兵亂之後，「城池井邑，但生蒿棘；登高極望，不見人煙」。上表請免徭役，作《舂陵行》《賊退示官吏》——「思欲委符節，引竿自刺船。將家就魚麥，歸老江湖邊」。

杜甫讀之而作《同元使君舂陵行》，序曰「今盜賊未息，知民疾苦，得結輩十數公，落落然參錯天下為邦伯，萬物吐氣，天下少安可待矣」。

編《篋中集》，選沈千運、王季友等七人詩二十四首，主質樸而斥綺靡，為唐代詩歌復古之重要文獻。

撰《大唐中興頌》，述平定安史之功，請顏真卿書之，摩崖於永州浯溪石壁——文奇、字奇、石奇，世稱「浯溪三絕」，為中國摩崖石刻之最著者。

本名澹，河南人，北魏常山王之後。博學，尤通音律與訓詁。

注《魏典》《釋疑》。奉敕撰《類禮義疏》，為張說所阻不得列於學官，遂著《釋疑》以自明。

嘗對狄仁傑曰「下之事上，譬富家儲蓄——脯臘膎胰以供滋膳，參術芝桂以防疾疢……門下充旨味者多矣，願以小人備一藥石，可乎」，仁杰笑曰「此吾藥籠中物，何可一日無也」——「藥籠中物」之典由是而生。

太原秀容（今山西忻州）人，鮮卑拓跋氏之後（其先為北魏元氏，一說姓元遺山）。

金元之際文壇盟主。詩宗杜甫，沉鬱蒼涼，「喪亂詩」寫金亡之痛為杜甫以後第一——《岐陽三首》「岐陽西望無來信，隴水東流聞哭聲」；《壬辰十二月車駕東狩後即事》「白骨又多兵死鬼，青山原不老仙人」。

詞為金代之冠，《摸魚兒·雁丘詞》「問世間，情為何物，直教生死相許」——十六歲所作，為中國最著名之詞句之一。

《論詩三十首》以詩論詩，評自漢魏至宋之詩人，「一語天然萬古新，豪華落盡見真淳」「眼處心生句自神，暗中摸索總非真」——為中國詩論之名篇。

金亡不仕，以「國亡史作，己所當任」，隱居故里築「野史亭」，二十年間遍訪金源君臣遺事，纂《壬辰雜編》《中州集》——元人修《金史》多取材於此。「國亡史存」之志，為中國史家精神之典範。

孝文帝第四子。「幼而敏惠，美姿貌」，博涉經史，兼綜群言。輔政時「愛敬儒彥，傾心禮待」。後為元叉、劉騰所害。洛陽龍門石窟之營造與其有關。

鳳翔岐山人。代宗朝宰相。初有幹才，助代宗誅宦官魚朝恩，頗立功。

然後期專權納賄，「城中開南北二甲第，室宇宏麗，冠絕當時」。大曆十二年賜自盡，籍沒其家，得「鍾乳五百兩，胡椒至八百石」——「胡椒八百石」遂為貪墨之千古典故，後世譏貪者必舉之。族譜錄其事以為大戒。

洛陽人。武后時為「北門學士」之一，與劉禕之等撰《列女傳》《臣軌》《百僚新誡》《樂書》，密令參決朝政以分宰相之權。以文才顯。

唐代女冠詩人。與李冶、薛濤、魚玄機同為唐代著名女詩人。有《秦中春望》《寄洛中諸姊》等詩傳世。