1源于月氏(月支),以国为氏
月氏(一作月支、禺氏)——西域古国,本居敦煌、祁连之间;
为匈奴所破,西迁至今中亚(大月氏),其留居者为小月氏。
汉魏之际,月氏人入居中原者甚众——
·多以「支」为姓(取「月支」之末字);
·如支娄迦谶(支谶)、支曜、支亮、支谦——
皆汉末三国之月氏人或其后,为早期佛经翻译之大家。
(时人称「天下博知,不出三支」——指支谶、支亮、支谦。)
此为支姓正宗之一,亦为支姓与佛教关系至深之由。
文献出处:《出三藏记集、高僧传、姓氏考略》
月氏(一作月支、禺氏)——西域古国,本居敦煌、祁连之间;
为匈奴所破,西迁至今中亚(大月氏),其留居者为小月氏。
汉魏之际,月氏人入居中原者甚众——
·多以「支」为姓(取「月支」之末字);
·如支娄迦谶(支谶)、支曜、支亮、支谦——
皆汉末三国之月氏人或其后,为早期佛经翻译之大家。
(时人称「天下博知,不出三支」——指支谶、支亮、支谦。)
此为支姓正宗之一,亦为支姓与佛教关系至深之由。
文献出处:《出三藏记集、高僧传、姓氏考略》
《庄子·让王》——
「尧以天下让许由,许由不受;又让于子州支父,
子州支父曰:『以我为天子,犹之可也。虽然,我适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。』」
又《庄子》有「支离疏」「支离益」诸人。
其后有以「支」为氏者。
《姓氏考略》——「尧时有支父,其后为支氏」。
文献出处:《庄子·让王、姓氏考略》
古有复姓「支离」「支孙」——后省文为「支」。
又春秋有「支叔」(一说鲁人)。
满族、蒙古族、回族、彝族中亦有支姓。
(按:「支」姓读 zhī。)
文献出处:《通志·氏族略、姓氏考略》