1源于古印度来华僧人取「天竺」为姓
东汉至魏晋南北朝时期,佛教东传,来自古印度(时称「天竺」)之高僧陆续来华译经传法,
此类僧人多取原籍国名之首字「竺」为姓,以标明其身世渊源,
如东汉竺法兰(相传与摄摩腾同为最早入华传播佛法之印度高僧之一,
二人相传曾共同参与译出《四十二章经》),
此后部分僧人后裔或其中国弟子沿用「竺」为姓——此为竺姓较通行、颇具特色之一说。
— 据《高僧传、姓氏考略》
竺姓为中华姓氏之一;主要源流为源于古印度来华僧人取「天竺」为姓;主要郡望有会稽郡;当代主要分布于浙江、江苏、上海等省。
竺姓的来历、演变与今日概貌
竺姓人口不多,浙江诸省有分布,因现代科学家竺可桢而享誉海内外。
竺姓源出主要有二:一说源出古印度来华僧人取「天竺」为姓——
东汉至魏晋南北朝时期,来自古印度(时称「天竺」)之高僧来华译经传法,
多取国名首字「竺」为姓,如东汉竺法兰(相传与摄摩腾同为最早来华传法之印度高僧)等;
二说源出姒姓本土支系,具体渊源已难确考。
近现代竺可桢(1890—1974)为浙江绍兴人,
中国近代气象学、地理学之奠基人,历任浙江大学校长十三年,
提出「求是」校训精神,对中国现代高等教育与科学研究贡献卓著。
各支源头与得姓之由
东汉至魏晋南北朝时期,佛教东传,来自古印度(时称「天竺」)之高僧陆续来华译经传法,
此类僧人多取原籍国名之首字「竺」为姓,以标明其身世渊源,
如东汉竺法兰(相传与摄摩腾同为最早入华传播佛法之印度高僧之一,
二人相传曾共同参与译出《四十二章经》),
此后部分僧人后裔或其中国弟子沿用「竺」为姓——此为竺姓较通行、颇具特色之一说。
— 据《高僧传、姓氏考略》
一说竺姓另有出自姒姓(大禹之姓)本土支系之说,具体渊源已难确考,与「天竺」说或并存。
地望所出与堂号所本
竺姓最重要之郡望,现代竺可桢即绍兴人,会稽为竺姓天下第一望。
以会稽郡望为堂号,为竺姓第一大堂号。
取竺可桢提出「求是」校训精神之典为堂号,标其学术精神与教育贡献。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省竺姓人口占全国竺姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
会稽承世泽,求是启新知,格物传家业,济世永长存
纪念竺可桢提出「求是」校训精神及其气象学、地理学之科学贡献。
见于正史方志的本姓人物
气象学家、地理学家,浙江大学原校长
字藕舫,浙江绍兴人。 早年留学美国,获哈佛大学气象学博士学位,归国后长期从事气象、地理科学研究与教育工作。 【中国近代气象学奠基人】 ·创建中国近代最早之气象研究机构,…
祠堂、祖居与文保古迹
📍浙江省绍兴市 始建于近代 重要历史文化纪念地
现代科学家、教育家竺可桢故里,中国近代气象学与「求是」精神渊源所在。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 会稽竺氏族谱 | 竺氏合族修 | 清后历代重修 | 浙江省绍兴市档案馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
会稽世泽
求是家声
上联标会稽郡望,下联标竺可桢提出「求是」校训精神之典。
求是精神传浙大
气象科学惠中华
纪念竺可桢创建中国近代气象学及倡导「求是」校训精神之贡献。
族规祖训与家风所尚
吾族藕舫公(竺可桢),毕生倡导「求是」精神,追求真理、脚踏实地——
凡我子孙,为学当求真求实,不可弄虚作假;治校治学,皆当以「求是」二字为终身准则。
— 民间辑录,竺氏族训通行说法
关于竺姓最常被问到的几个问题