钟姓历代名人

祖籍福建厦门，1936年生于南京，中国工程院院士，中国当代著名呼吸病学专家，两次在国家重大公共卫生危机中发挥关键作用而广受国民敬重。出身医学世家，其父钟世藩为著名儿科专家，其母亦为医疗系统资深护理专家，自幼耳濡目染，立志从医济世。

2003年「非典」（SARS）疫情爆发初期，面对当时国内外医学界对病原体尚存争议、部分权威判断误导抗疫方向之复杂局面，时年六十七岁的钟南山以其深厚专业积累与科学求实精神，顶住压力率先公开提出不同意见，坚持病例应集中收治、坚持科学诊疗方案，其后被实践证明其判断准确，为扭转疫情防控局势发挥了关键作用，「敢医敢言」之科学家形象由此深入人心。

2020年初新冠肺炎疫情突袭武汉，八十四岁高龄的钟南山临危受命，作为国家卫生健康委高级别专家组组长赴武汉一线实地考察，第一时间公开确认病毒「人传人」之关键判断，为国家及时采取果断防控措施提供了极为重要的科学依据，其在中央电视台专访中眼含热泪、言辞坚定地表达对抗疫一线医护人员的敬意，感动全国民众。

钟南山始终坚持以科学事实为依据、不畏权威、敢讲真话之职业操守，在两次重大公共卫生事件中皆展现出杰出的专业素养、社会担当及人格魅力，被授予「共和国勋章」这一国家最高荣誉，成为当代中国科学家群体中德艺双馨、深孚众望之杰出代表。

楚人。伯牙鼓琴，志在高山，子期曰「善哉，巍巍乎若泰山」；志在流水，曰「善哉，洋洋乎若江河」。伯牙所念，子期必得之。子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。「知音」「高山流水」之典由是流传千古。知音堂号本此。

颍川长社人。著《诗品》三卷，品评汉魏至齐梁五言诗人一百二十二家，分上中下三品，探源流、辨优劣，倡「自然英旨」「直寻」，反对声病与用典之弊。与刘勰《文心雕龙》并为中国古代文学批评之双璧。

钟繇少子。少有才数，司马昭谋主。与邓艾伐蜀，蜀亡。旋诬艾谋反，己复与姜维谋据蜀自立，事败被杀。工书法，善论辩，著《四本论》。

颍川长社人。曹魏三公。工书法，兼善各体而尤精楷书，变隶为楷，被尊为「楷书鼻祖」。传世有《宣示表》《荐季直表》。与王羲之并称「钟王」，张怀瓘《书断》列其楷书为神品。太傅堂号本此。

虔州赣县人。唐隆政变佐李隆基诛韦后，以功拜相。工书法，宫殿门榜多出其手，与欧阳询、虞世南、褚遂良并称，小楷《灵飞经》相传为其所书。江西钟氏多称其后，越国堂号本此。

湖广竟陵人。与谭元春共选《诗归》，倡「幽深孤峭」之诗风，创「竟陵派」，与公安派同为反复古之力量，影响晚明文坛。

宋桓公之曾孙。好直言，其妻每谏曰「盗憎主人，民恶其上。子好直言，必及于难」，果为三郤所谮而死。子州犁奔楚。钟氏尊为受姓之祖。

颍川长社人。以诗律教授门徒千余人。与荀淑、韩韶、陈寔并称「颍川四长」。九辟公府不就。李膺常叹曰「荀君清识难尚，钟君至德可师」。

朐县伊庐人。项羽麾下大将，数窘刘邦。项羽败后亡归韩信，汉高祖购之急，信欲献其首，昧曰「汉所以不击取楚，以昧在公所。若欲捕我以自媚于汉，吾今死，公亦随手亡矣」，遂自刎。其子钟接避难颍川，省钟离为钟。

鼎州武陵人。倡「法分贵贱贫富，非善法也。我行法，当等贵贱、均贫富」，聚众起事于洞庭湖。为中国古代农民起义中最早明确提出平均主义纲领者。

广东琼山（今海南）人。学问博洽，著《筠溪文集》《续古今纪要》。与丘濬、海瑞并称「海南三贤」。

湖北崇阳人。因抗漕赋聚众起事，据崇阳、通城，旋败。为鸦片战争期间内地民变之一例。

广东香山人。岭南大学首任华人校长，主校三十余年，为中国教育收回自主权之先驱。