韓姓歷代名人

戰國末年韓國公子，與李斯同師荀卿，「非為人口吃，不能道說，而善著書」，雖有口吃之疾，然文章雄辯犀利，說理透徹。

目睹韓國積弱不振，屢次上書韓王獻治國之策，均不見用，遂發憤著書，撰《孤憤》《五蠹》《說難》《顯學》《說林》諸篇，凡十餘萬言，系統總結商鞅之「法」、申不害之「術」、慎到之「勢」三派學說，融會貫通，集法家思想之大成。

主張「法、術、勢」三者並用：以明確成文之「法」為治國準繩，賞罰分明、令行禁止；以駕馭群臣、防止權臣專擅之「術」維繫君權；以居於至高無上地位之「勢」保障法術得以施行。又提出「不期修古，不法常可」「世異則事異，事異則備變」之歷史進化觀，反對儒家復古主張，強調因時制宜。

其書傳至秦國，秦王政讀《孤憤》《五蠹》後大為歎服，感嘆「嗟乎，寡人得見此人與之遊，死不恨矣」，遂發兵攻韓以求得其人；韓非奉命出使入秦，然同門李斯自忖才學不及韓非，恐其得秦王重用而威脅己之地位，遂與姚賈合謀進讒，誣其「終為韓不為秦」，秦王遂下令將其下獄，李斯又暗中送去毒藥，逼其自盡，韓非雖欲當面向秦王辯白而不得召見，終死於獄中，其學說主張卻為秦王政日後統一天下、推行中央集權制度提供重要理論支撐。

淮陰人，出身貧寒，「始為布衣時，貧無行」，曾寄食於漂母，又受「胯下之辱」——市井惡少當眾羞辱其從胯下爬過，韓信度量己力不足以殺之，竟俯身而過，忍辱不發，其後位極人臣、封為楚王，反而尋訪當年欺辱之人，非但不加報復，反賜官職，謂「此壯士也。方辱我時，我寧不能殺之邪？殺之無名，故忍而就於此」，其忍辱負重、志存高遠之氣度，千古傳為美談。

初投項羽而不受重用，遂轉投劉邦，仍未得賞識，幾遭斬首，幸得夏侯嬰賞識而免死；蕭何與之深談後，認定其為不世出之軍事奇才，遂有「蕭何月下追韓信」之典——韓信見仍不得重用，憤而出走，蕭何得知後不及稟報，星夜追趕，終於勸回，力薦於劉邦，「王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計事者」，劉邦遂設壇拜其為大將軍。

此後韓信用兵如神：「明修棧道，暗度陳仌」還定三秦；破魏、平代、滅趙之戰中，背水一戰，置之死地而後生，以數萬疲卒大破趙軍二十萬；又不戰而降燕，東擊齊地；垓下之戰布十面埋伏之陣，四面楚歌瓦解楚軍軍心，終將項羽逼上絕路，自刎烏江，為楚漢戰爭之最終勝負手。

劉邦曾言「連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信」，與蕭何、張良並稱「漢初三傑」；然功高震主，終因權力猜忌，先被奪去兵權貶為淮陰侯，後又因牽涉謀反案，被呂后與蕭何設計誘殺於長樂宮鍾室，夷滅三族，臨終嘆曰「狡兔死，良狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡」，一代兵仙，終難逃「功高不賞」之歷史宿命。

字退之，河南河陽人，郡望昌黎，故世稱「韓昌黎」，為唐代古文運動之領袖人物，「唐宋八大家」之首。

三歲而孤，賴兄嫂撫養成人，早年科舉屢試不第，仕途亦幾經坎坷。倡導「古文運動」，力反六朝以來講究聲律對仗、內容空洞浮華之駢儷文風，主張「文以載道」「唯陳言之務去」，以先秦兩漢散文為楷模，恢復散體自由靈活之表達方式，與柳宗元共同開創唐代古文運動新局面。

所作《師說》「師者，所以傳道受業解惑也」，闡明從師問學之重要，破除時人「恥學於師」之陋習；《原道》系統闡發儒家道統思想，力排佛老，重建儒學正統地位；《祭十二郎文》情真意切，歷來被譽為「祭文中千年絕調」，讀之令人潸然淚下。

元和十四年，唐憲宗欲迎佛骨入宮供奉，愈上《論佛骨表》直言極諫，力陳信佛之弊，觸怒憲宗，幾被處死，幸得裴度等人求情，方改貶潮州刺史；在潮州任內驅除鱷患、興辦教育、釋放奴婢，深得民心，潮州百姓感念其德，將當地一江一山皆改名為「韓江」「韓山」，並立廟祭祀，「山水皆姓韓」傳為佳話。

蘇軾評其「文起八代之衰，而道濟天下之溺」，謂其一人之力挽回八代以來文風之衰頹，並以其道德文章匡正天下人心之沉溺，此語已成為後世評價韓愈歷史地位之經典定論。

延安人。建炎四年黃天蕩之戰，以八千眾困金兀朮十萬於江中四十八日，妻梁紅玉親執桴鼓。為南宋中興四將之一。岳飛下獄，獨詰秦檜「莫須有三字何以服天下」。

相州安陽人。與范仲淹同經略陝西，邊人謠曰「軍中有一韓，西賊聞之心膽寒」。歷相仁宗、英宗、神宗三朝，定策立英宗、神宗，社稷賴以安。出知相州，作晝錦堂，歐陽修為記。晝錦堂號本此。

長安人。德宗時為相，轉運江淮糧餉以濟關中。工畫牛馬，《五牛圖》為傳世最早之紙本畫之一，今藏故宮。

曲沃桓叔之子，晉武公封之於韓原。子孫以邑為氏。天下韓氏共尊為得姓始祖。

下宮之難，趙氏幾滅，厥力保趙武（趙氏孤兒）而復其田邑。執晉政而持正不阿，晉悼公賴之以復霸。為春秋義士之典範，韓氏中興之祖。

梁國成安人，居潁川。嘗下獄，獄吏侮之，安國曰「死灰獨不復燃乎」，吏曰「燃即溺之」。後果起為二千石。為人多大略而不苛。

京兆萬年人。詩有《香奩集》，風格綺麗，又多感時傷亂之作。唐亡後避地入閩，卒於泉州南安。

山西蒲州人。天啟、崇禎兩朝首輔，東林黨人。抑魏忠賢，惜力不能挽。李自成入蒲州，絕食而死。

欒城人。以白蓮教聚眾，倡「石人一隻眼，挑動黃河天下反」，舉紅巾起義，為元末大亂之端。子林兒稱小明王，國號宋。朱元璋初奉其正朔。

陝西朝邑人。精於律呂，著《苑洛志樂》，與朱載堉同為明代樂律學之大家。又通易學，著《易學啟蒙意見》。