孟姓歷代名人

鄒人。受業於子思之門人。倡性善之說——「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也」；主行仁政、制民之產；提出「民為貴，社稷次之，君為輕」，為中國古代民本思想之最高表述；又倡「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」之大丈夫人格，「捨生取義」「浩然之氣」皆出其口。歷遊齊、梁、滕、魯而道不行，退與萬章之徒作《孟子》七篇。宋以後與孔子並稱「孔孟」，元封亞聖公，明稱亞聖。天下孟氏共尊為宗。

襄州襄陽人。一生布衣，隱鹿門山。詩寫山水田園與隱逸情懷，清淡自然，與王維並稱「王孟」。《春曉》「春眠不覺曉，處處聞啼鳥」婦孺能誦；《過故人莊》《望洞庭湖贈張丞相》皆名篇。李白贈詩「吾愛孟夫子，風流天下聞」。

三遷擇鄰：舍近墓則子嬉為墓間事，遷市旁則學賈人炫賣，遷學宮旁乃設俎豆揖讓，遂定居。斷機教子：孟子廢學而歸，母引刀斷織以喻學之不可中輟。又有「殺豚不欺子」之事。與歐母、岳母、陶母並稱「四大賢母」，為中國母教之象徵。三遷堂號本此。

建寧人。諸葛亮南征，七擒七縱，獲曰「公，天威也，南人不復反矣」。後仕蜀至御史中丞。為民族和解之著名典故，《三國演義》敷衍尤詳。

江夏鄳人，陶淵明之外祖父。重陽日桓溫宴龍山，風吹嘉帽落而不覺，溫使孫盛作文嘲之，嘉即席答之，文辭超卓，四座歎服。「孟嘉落帽」遂為灑脫風流之典。桓溫問「聽妓，絲不如竹，竹不如肉，何也」，答曰「漸近自然」。

湖州武康人。四十六歲始登進士第，作《登科後》「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花」。詩多苦寒之音，與賈島並稱「郊寒島瘦」，韓愈推重之。《遊子吟》「慈母手中線，遊子身上衣……誰言寸草心，報得三春暉」，為中國詠母詩之絕唱。

南渡後追憶汴京之盛，著《東京夢華錄》十卷，記北宋末汴京之市肆、節令、飲食、伎藝、風俗，為研究宋代都市生活最重要之第一手文獻。開都市筆記之先，後有《武林舊事》《夢粱錄》諸作繼之。

隨州棗陽人。宋末抗蒙第一名將。聯蒙滅金，攻蔡州；後主持長江中游防務，創「藩籬三層」之策，收復襄陽、樊城，屢挫蒙軍，被譽為「機動防禦大師」。諡忠襄。

江蘇武進人。北京大學教授。以近代史學方法治明清史，著《明元清系通紀》《明清史講義》《清初三大疑案考實》，考訂太后下嫁、順治出家、雍正奪嫡諸案，為明清史學科之奠基者。

百里奚之子。崤之戰敗於晉而被俘，穆公素服郊迎，不替其職。三年後復伐晉，濟河焚舟，大敗晉師，封殽屍而還，報崤之役。為「知恥後勇」之典範。

東海蘭陵人。從田王孫受《易》，創「孟氏易」，以卦氣說解《易》，為漢代象數易學之開山，與施讎、梁丘賀並列學官。

邢州龍岡人。為後唐西川節度使，據蜀自立，國號蜀，史稱後蜀。在位數月而崩。

孟知祥之子。在位三十一年，蜀中富庶，廣政年間刻石經十經，開雕版印刷之盛；相傳親題「新年納餘慶，嘉節號長春」，為中國最早之春聯。寵花蕊夫人，其宮詞百首傳世。降宋後卒於汴京。

會稽人。作傳奇《嬌紅記》，寫申純與王嬌娘之生死愛情，「同心子」之說超越門第，為明代愛情劇之傑作，與《牡丹亭》並稱。又編《古今名劇合選》。