殷姓遷徙流布

商都殷在今河南安陽。周滅商，殷遺民一部分隨微子啟封於宋，一部分被遷於洛邑（成周）為「殷頑民」，一部分散居各地——以國為氏之殷姓自此而生。

兩漢殷氏在陳郡、汝南漸成大族。漢殷嘉為汝南太守，以清靜治郡。

殷姓極盛之期。陳郡長平殷氏為東晉一等門第。

殷浩為清談領袖，與桓溫齊名。少負盛名，隱居十年，朝廷屢徵不起，「江夏相謝尚、陳國殷浩……皆一時之秀」。永和五年，會稽王司馬昱引之以抗桓溫，都督五州軍事，北伐姚襄，大敗。桓溫奏免為庶人，徙東陽信安。浩雖被黜，口無怨言，終日書空作「咄咄怪事」四字——為中國文人失意之千古象徵。桓溫後欲以為尚書令，浩欣然許焉，將答書，慮有謬誤，開閉者十數，竟達空函，溫大怒，遂絕——「空函之誤」亦為名典。

殷仲堪為荊州刺史。父病經年，仲堪衣不解帶，躬自嘗藥，「以嘗藥誤傷一目」；每語及父，未嘗不流涕。「殷仲堪父病」為《世說新語》孝行名段。又清苦儉素，食常五碗盤，「飯粒脫落盤席間，輒拾以噉之」，人問之，曰「吾不能忘其本」。

殷不害、殷芸（撰《小說》，「牛郎織女」故事之早期文本出焉）皆顯於南朝。

唐殷開山為京兆鄠縣人，從李世民定天下，為凌煙閣二十四功臣之一。

殷仲容、殷令名父子以書法名，殷仲容尤善題榜書。

殷璠編《河嶽英靈集》二卷，選盛唐詩人二十四家、詩二百三十四首，附品評之語——為唐人選唐詩之最精者，其論「興象」「風骨」，為盛唐詩審美之定評，常建、王維、李白、王昌齡之地位由此而立。

唐末戰亂，殷氏南下入江南、閩贛。

北宋避太祖之父趙弘殷諱，殷氏多改姓湯、商、林等，殷姓人口一度大減。南宋後部分複姓。

元殷奎、殷仲春諸人見於記載。

明殷士儋為山東歷城人，隆慶朝內閣大學士；殷正茂為兵部尚書，總督兩廣，平嶺南之亂。

明代軍屯移民入雲南，殷姓遂盛於滇。

清殷兆鏞為御史，直言敢諫。

一九二八年，中央研究院歷史語言研究所在安陽小屯發掘殷墟，董作賓、李濟、梁思永先後主持，歷十五次發掘，出土甲骨十餘萬片、司母戊鼎等重器——為中國現代考古學之開端。王國維以甲骨文考訂《史記·殷本紀》所載商王世系，創「二重證據法」，商史由傳說而為信史。

近代殷海光（哲學家、邏輯學家，《中國文化的展望》）、殷夫（左聯五烈士之一，譯裴多菲「生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，二者皆可拋」）。

今殷姓以山東、雲南、河北、江蘇為最眾。