1源於姒姓,出自夏少康封少子曲烈於鄫
夏禹之後,少康中興,封其少子曲烈於鄫,建鄫國,故城在今山東蒼山(今蘭陵)西北。鄫國曆夏、商、西周、春秋,凡一千五百餘年。魯襄公六年(前567年),莒人滅鄫。世子巫奔魯,仕為大夫,去「邑」旁而以「曾」為氏,示不忘故國而又別於鄫。天下曾氏共尊曲烈為受姓始祖、曾巫為得姓始祖。
文獻出處:《元和姓纂、左傳·襄公六年》
夏禹之後,少康中興,封其少子曲烈於鄫,建鄫國,故城在今山東蒼山(今蘭陵)西北。鄫國曆夏、商、西周、春秋,凡一千五百餘年。魯襄公六年(前567年),莒人滅鄫。世子巫奔魯,仕為大夫,去「邑」旁而以「曾」為氏,示不忘故國而又別於鄫。天下曾氏共尊曲烈為受姓始祖、曾巫為得姓始祖。
文獻出處:《元和姓纂、左傳·襄公六年》
曾巫之子夭,夭之子阜,阜之子點(曾皙),點之子參,即曾子。曾參為孔子弟子,事親至孝,「齧指痛心」為二十四孝之一。著《大學》、述《孝經》,孔子之道由曾子傳子思,子思傳孟子,為儒家道統之關鍵一環。歷代加封至「宗聖」,與顏子(復聖)、子思(述聖)、孟子(亞聖)並配孔廟。天下曾氏幾皆自稱曾參之後,故曾姓有「天下一曾無二曾」之說。
文獻出處:《史記·仲尼弟子列傳》
少數民族中亦有曾姓:滿族、蒙古族、彝族、苗族、瑤族、布依族、土家族中皆有。臺灣原住民在清代賜姓時亦有取曾姓者。
然曾姓有別於他姓者,在於其源流極為單純——絕大多數曾氏皆出鄫國太子巫一系,罕有他姓改入,故譜牒中「天下一曾無二曾」之語流傳甚廣。
文獻出處:《清朝通志·氏族略》