1源于姬姓,出自周文王以谥为氏
周文王姬昌,谥「文」。其支庶子孙有以其谥为氏者,称文氏。
此为文姓主源。天下文姓多尊周文王为血缘始祖。
— 据《元和姓纂、通志·氏族略》
文姓为中华姓氏之一;主要源流为源于姬姓,出自周文王以谥为氏;主要郡望有雁门郡、庐陵郡望、长沙郡望;当代主要分布于湖南、广东、广西等省。
文姓的来历、演变与今日概貌
文姓为当代中国第一百位姓氏,约占全国人口的百分之零点一七,湖南、广东、广西、四川、江西诸省区最众。
文姓源出有二:一出姬姓,周文王之支庶以其谥「文」为氏;二出以谥为氏——春秋周大夫文伯、齐大夫文子、越大夫文种之后。又五代避晋高祖石敬瑭讳,敬氏改文氏;宋避太祖之祖赵敬讳,敬氏再改文——故文、敬二姓有同源者。
春秋越大夫文种佐勾践灭吴,献「伐吴七术」;功成而勾践赐剑曰「子教寡人伐吴七术,寡人用其三而败吴,其四在子,子为我从先王试之」——文种遂自杀。范蠡遗书「蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹」,遂为千古之诫。
宋文天祥(1236—1283)为吉州庐陵人。宝祐四年状元。德祐间起兵勤王;兵败被执,过零丁洋作「人生自古谁无死,留取丹心照汗青」;囚燕京土室三年,作《正气歌》——「天地有正气,杂然赋流形……时穷节乃见,一一垂丹青」。终不屈而死,年四十七。其《衣带赞》曰「孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧」。
明文徵明为「吴门四家」之一、明代书画之宗,其家四世皆能画,为中国艺术世家之典范。
各支源头与得姓之由
周文王姬昌,谥「文」。其支庶子孙有以其谥为氏者,称文氏。
此为文姓主源。天下文姓多尊周文王为血缘始祖。
— 据《元和姓纂、通志·氏族略》
春秋齐大夫文子(一说卫)、周大夫文伯、越大夫文种,其后皆有以「文」为氏者。
越大夫文种(一作文仲)佐勾践灭吴,为文姓之著者,湖广文氏多尊之。
— 据《史记·越王勾践世家、姓氏考略》
五代后晋高祖石敬瑭讳「敬」,天下敬氏或改「文」、或改「苟」。
宋太祖赵匡胤之祖名赵敬,敬氏复避讳而改文(一说去「攵」为「苟」)。
故文、敬二姓有同源者,谱牒多载「文本敬姓」之说。今山东、河南部分文氏本此。
— 据《宋史、姓氏考略》
西汉匈奴、蜀郡青衣羌有文氏。满族文札氏、蒙古族、回族、壮族、瑶族、朝鲜族(南平文氏为韩国望族)、土家族中亦有文姓。
今广西、湖南之壮、瑶、苗族中文姓甚众。
— 据《清朝通志·氏族略》
地望所出与堂号所本
秦置雁门郡。文氏一支世居于此,为文姓天下第一望。海内外文氏祠堂几皆题「雁门」二字。
宋文天祥为吉州庐陵人。庐陵文氏由是天下知名,湖广、岭南文氏多称其后。
今文姓以湖南为第一大省,长沙、衡阳一带文氏为大族。
明文徵明一族居苏州,四世皆以书画名,为吴门画派之核心。
以雁门郡望为堂号,为文姓第一大堂号,海内外通行。
宋文天祥封「信国公」。文氏取「信国」名堂,为文姓最尊之典故堂号。
文天祥囚燕京土室作《正气歌》——「天地有正气,杂然赋流形」。文氏取「正气」名堂。
以庐陵郡望为堂号,文天祥故里所在。
取《诗》六义之义,标诗礼传家。
明文徵明筑「停云馆」于苏州,刻《停云馆帖》十二卷——为明代最著之丛帖之一。文氏取「停云」名堂。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省文姓人口占全国文姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
庐陵开正气,信国振纲常,丹心昭日月,家声万古扬
文天祥为庐陵人,封信国公,作《正气歌》。
雁门开族望,代北振宗风,忠厚承先绪,诗书裕后隆
雁门为文姓天下第一望。
正气承先烈,衡岳振家声,忠贞传万代,礼义振纲常
湘中支派,今文姓以湖南最众。
停云传翰墨,吴门振艺林,四世承家学,风雅永长新
文徵明筑停云馆于苏州,一门四世皆以书画名。
文种垂谋略,越水衍宗风,功成能知止,家范永长隆
文种为越大夫,墓在绍兴府山。
庐陵源流远,粤海世泽长,耕读承家业,忠义振家邦
岭南文氏多称文天祥之后。
见于正史方志的本姓人物
右丞相兼枢密使、信国公,谥号「忠烈」
吉州庐陵(今江西吉安)人。初名云孙,字宋瑞,又字履善,号文山。 【状元】宝祐四年(1256)殿试,年二十一,对策万余言,「不为稿,一挥而成」。理宗亲拔为第一——考官王应…
越国大夫
楚之郢人,字少禽(一作子禽)。仕越为大夫。 【会稽之耻】越为吴所败,勾践栖于会稽之上。文种为之请成于吴,说太宰嚭,得免亡国。 【留守三年】勾践入吴为质,命文种守国。「四…
翰林院待诏,「吴门四家」之一
长洲(今苏州)人。初名壁,以字行,更字徵仲;其先衡山人,故号「衡山居士」。 【师承】学文于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。与祝允明、唐寅、徐祯卿并称「吴中四才子」。 【…
同中书门下平章事、潞国公,谥号「忠烈」
汾州介休人。天圣五年进士。 【灌水浮球】幼时与群儿击球,球入树穴,众莫能取。彦博以水灌穴,球浮而出——与「司马光砸缸」并为中国儿童智慧故事。 【平乱】庆历七年,贝州王则…
周文王,谥「文」
商末周族首领,姬姓名昌。 「西伯昌」被纣囚于羑里七年,「演《周易》」——相传八卦重为六十四卦即成于此。 「笃仁,敬老,慈少,礼下贤者,日中不暇食以待士,士以此多归之」。…
蜀郡太守
庐江舒人,姓文名党,字仲翁。 景帝末为蜀郡守。「仁爱好教化」。 【遣吏受业】见蜀地僻陋有蛮夷风,「乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人,亲自饬厉,遣诣京师,受业博士,或学…
南京国子监博士,篆刻家
文徵明长子。 【篆刻之祖】在南京时,偶于市中见一驴驮四筐灯光冻石(青田石),遂尽购之——自是「石章之兴,自此始」。 此前印章多以铜玉,须假手于工匠;石质易受刀,文人遂得…
武英殿中书舍人
文徵明曾孙,文震孟之弟。 【《长物志》】十二卷——分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、蔬果、香茗。 论文人之居处、器用、赏鉴之道,标「宁古无时…
女画家
文徵明玄孙女(文从简之女),适赵灵均。 工写花草虫蝶,「点染写生,姿态无穷」。 绘《金石昆虫草木状》十二册、一千三百余幅——摹《本草纲目》所载之动植矿物,为中国最早之大…
翰林院侍读学士
江西萍乡人。光绪十六年榜眼。 为珍妃、瑾妃之师,与帝党关系密切。 甲午之战主战,连上封事,力劾李鸿章「跋扈不臣」;又劾孙毓汶等主和之臣。 参与创立强学会,为维新运动之先…
东阁大学士,谥号「文肃」
文徵明曾孙。天启二年状元(年四十九)。 授修撰。时魏忠贤专权,震孟上《勤政讲学疏》,斥「陛下之视朝,不过一傀儡登场,宰相之票拟,不过一伶官奏技」——魏忠贤怒,欲廷杖之,…
文渊阁大学士、军机大臣,谥号「文忠」
满洲正红旗人,瓜尔佳氏(汉姓多作「文」)。 与恭亲王奕䜣共主总理各国事务衙门,为洋务运动之核心人物之一。 主持《天津条约》后之外交,倡设同文馆、派遣留学生、造轮船、办电…
祠堂、祖居与文保古迹
📍江西省吉安市青原区富田镇、北京市东城区府学胡同 始建于明后历代重修 全国重点文物保护单位
吉安为文天祥故里,有纪念馆与其墓(富田鹜湖大坑)。 北京文丞相祠为其囚禁与就义之处——明洪武九年建,存《正气歌》碑与「教忠坊」。庭中有枣树,相传其枝皆南指,人谓「不忘南宋」。 信国堂、正气堂号…
📍四川省成都市石室中学 始建于西汉景帝末年(约前141) 全国重点文物保护单位(石室遗址)
蜀郡太守文翁所创之官学,为中国第一所地方官办学校,亦是世界现存历史最悠久之官办学校——自公元前一四一年至今,二千一百余年弦歌不绝,校址未迁。 「文翁化蜀」为中国教育史上第一功。存汉代石刻与历代…
📍浙江省绍兴市府山(卧龙山) 始建于春秋后历代重修 省级文物保护单位
越大夫文种安葬之地。「兔死狗烹」之典所本,为中国功臣之千古之诫。
📍江苏省苏州市(拙政园、艺圃一带) 始建于明 全国重点文物保护单位
文徵明筑停云馆刻《停云馆帖》之所。 苏州拙政园为其友王献臣所筑,文徵明作《拙政园三十一景图》并参与设计;园中「文徵明手植紫藤」至今犹存,已四百八十余年。停云堂号之所本。
📍山西省晋中市介休市 始建于宋 省级文物保护单位
北宋四朝宰相文彦博之乡与墓。「灌水浮球」之典所出。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 庐陵文氏族谱 | 文氏合族修 | 宋后历代重修 | 江西省图书馆、吉安市 |
| 雁门文氏宗谱 | 文氏合族修 | 清木活字本 | 上海图书馆 |
| 湖南文氏族谱 | 文氏合族修 | 清光绪木活字本 | 湖南图书馆 |
| 苏州文氏族谱 | 文氏后裔修 | 明后历代重修 | 苏州市图书馆 |
| 文氏统宗谱 | 文氏宗亲会编 | 民国铅印本、今续修 | 国家图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
雁门世泽
正气家声
上联标雁门郡望,下联指文天祥《正气歌》。文氏祠堂第一通联。
信国留芳
停云传艺
上联指文天祥封信国公,下联指文徵明停云馆。
丹心照汗青
正气塞苍冥
皆本文天祥诗句。
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
文天祥《过零丁洋》名句,文氏祠堂多书之。
石室弦歌传两汉
吴门翰墨冠三吴
上联指文翁石室,下联指文徵明领吴门画派。
读圣贤书所学何事
而今而后庶几无愧
文天祥《衣带赞》语,为中国士人立身之最高标格。
族规祖训与家风所尚
【衣带赞】孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。
——三十二字,为吾族第一家训,子孙世世当诵之。
信国公勤王时曰「国家养育臣庶三百余年,一旦有急……吾不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣义士将有闻风而起者」。
知不可为而为之者,非愚也——所以立天下之防、启后人之志。
又《正气歌》曰「时穷节乃见,一一垂丹青」。平居之节,人不可见;穷困之际,乃见真伪。
文翁公在蜀,遣吏受业、修起学官,蜀遂比于齐鲁。为政莫先于兴学;一乡之化,可以及于一国。
少禽公(文种)功成而不知止,卒赐剑而死。范少伯之书曰「蜚鸟尽,良弓藏」——族人当知:成功之日,即当思退之时。
衡山公(文徵明)九试不第而不改其业,晚以书画名天下;平生「三不肯应」——宗藩、中贵、外国。
有所不为,而后可以有为;有所不与,而后其与者可贵。
成仁取义,兴学化人,功成知止,有所不为。
— 《庐陵文氏族谱》家训、文天祥《衣带赞》
关于文姓最常被问到的几个问题