姚姓遷徙流布

姚姓發祥於姚墟。舜之後受封於陳，其支庶仍姓姚者散居中原。戰國秦漢之際，姚氏漸布關中、齊魯。

漢姚期為潁川人，佐光武定河北，雲臺二十八將之一。姚氏於兩漢分布南北。

羌人姚弋仲率部自南安赤亭內附，居關中。其子姚萇建後秦，姚興在位二十二年，迎鳩摩羅什入長安，譯經三百餘卷，中國佛教譯經由是一變。後秦亡，姚氏散居關隴，融入漢族。

永嘉之亂，姚氏一支南渡，居吳興。南朝姚察為陳之吏部尚書，博學多識，吳興姚氏由是顯。

唐姚思廉承父姚察之業，撰《梁書》《陳書》，為二十四史之二。

姚崇歷事武后、睿宗、玄宗，三度為相。開元初上「十事要說」，請廢酷法、罷營造、禁貢獻、抑外戚，玄宗許之，開元之治由是啟端。汴州蝗災，眾議不可捕，崇力主焚瘞，活民無算。與宋璟並稱「姚宋」。

安史之亂後中原姚氏南下入江淮、閩粵。

北宋姚鉉編《唐文粹》，選唐一代之文，為總集之要籍。南渡之後，江浙姚姓大增。

元姚樞為忽必烈潛邸舊臣，薦許衡、竇默，倡程朱之學於北方，元初文治多賴其力。姚燧為元代文章大家，與盧摯並稱「姚盧」。

明姚廣孝為僧道衍，佐燕王朱棣起靖難之兵，功成不受官爵，仍居僧舍，人稱「黑衣宰相」；主修《永樂大典》。

清姚鼐為桐城派集大成者，倡「義理、考據、辭章」三者相濟，選《古文辭類纂》為古文之圭臬。姚燮為詩人兼畫家。今姚姓以浙江、江蘇為兩大聚居區。